Gemeindenetzwerk

Andacht über Lukas 6,43-46

„Es gibt keinen guten Baum, der faule Frucht trägt, und keinen faulen Baum, der gute Frucht trägt. Denn jeder Baum wird an seiner eigenen Frucht erkannt. Man pflückt ja nicht Feigen von den Dornen, auch liest man nicht Trauben von den Hecken. Ein guter Mensch bringt Gutes hervor aus dem guten Schatz seines Herzens; und ein böser bringt Böses hervor aus dem bösen. Denn wes das Herz voll ist, des geht der Mund über. Was nennt ihr mich aber Herr, Herr, und tut nicht, was ich euch sage?“ (Lukas 6,43-46) Den ganzen Beitrag lesen »

Als ich vor einigen Monaten einen Krankenbesuch machte, fiel mein Blick zufällig auf die Rückseite eines Buches, das im Nachbarbett gelesen wurde. Dort stand in großen Buchstaben: „Wiedergeburt gefällig?“ Diese Frage machte mich neugierig und so lieh ich mir das Buch mit dem Titel „Mieses Karma“ in der örtlichen Stadtbibliothek aus. Der Autor David Safier beschreibt darin eine erfolgreiche TV-Moderatorin, die von den Trümmern einer russischen Weltraumstation erschlagen wird. Nach diesem unerwarteten Ende wird sie als Ameise wiedergeboren. Schuld daran ist das miese Karma, das sie im Laufe ihres Lebens angesammelt hatte. Nun muss gutes Karma her, um aus dieser Misere wieder herauszukommen… Den ganzen Beitrag lesen »

Gebet – eine kleine Einführung in das Gespräch mit Gott

1          Gott kennen lehrt beten

1.1       Gott ist die Liebe

„Gott ist die Liebe“. Dieses zentrale Wesensmerkmal Gottes, das uns im 1. Johannesbrief 4,16 bezeugt wird, liegt dem Gebet zu Grunde. Die Liebe sieht immer von sich selbst ab und sucht das Wohl des geliebten Gegenübers. So denkt und handelt Gott nie selbstbezogen, sondern immer in Bezug auf die, die er liebt. Den ganzen Beitrag lesen »

Predigt: „Jesus ist der Siegesheld“ (2. Samuel 23,8-10)

„Dies sind die Namen der Helden Davids: Jischbaal, der Hachmoniter, der Erste unter den Dreien; der schwang seinen Spieß über achthundert, die auf einmal erschlagen waren. Nach ihm war unter den drei Helden Eleasar, der Sohn Dodos, der Ahoachiter. Er war mit David in Pas-Dammim, als die Philister dort versammelt waren zum Kampf und die Männer Israels sich zurückzogen;  er aber hielt stand und schlug die Philister, bis seine Hand müde war und am Schwert erstarrte. Und der HERR gab großes Heil an jenem Tage, so daß das Volk sich wieder umwandte hinter ihm her, um zu plündern.“ (2. Samuel 23,8-10) Den ganzen Beitrag lesen »

Der Heilige Geist – sein Wesen, Kommen und Wirken

In einem Text für den Religionsunterricht in der vierten Klasse der Grundschule wird das Pfingstfest behandelt. Die Ereignisse des Pfingstfestes werden richtig wiedergegeben und auch das Wesen, das Kommen und das Wirken des Geistes werden thematisiert. Doch es gelingt dem Autor ein kleines verräterisches Wörtchen in den Text einzufügen. Die Ereignisse zu Pfingsten „sollen“ sich so abgespielt haben. In anderen Worten: Ob es so gewesen ist oder nicht – da kann man sich nicht sicher sein! Der Autor kann seine eigenen Zweifel an diesem Punkt nicht verbergen und so verhindert er nicht nur, dass Glauben geweckt wird, sondern er sät seine eigenen Zweifel zugleich in die Herzen der Schüler. Den ganzen Beitrag lesen »

Predigt: Gottes Kraft in schwachen Menschen (2Kor 12,1-10)

Die Jahreslosung für das Jahr 2012 lautet: „Lass dir an meiner Gnade genügen; denn meine Kraft ist in den Schwachen mächtig“ (2Kor 12,9). Diese wunderbare Aussage und Zusage Gottes teilte der Apostel Paulus der Gemeinde in Korinth mit, weil diese sich von den sogenannten „Überaposteln“ blenden ließen (2Kor 11,5). Paulus betonte, dass apostolische und geistliche Vollmacht nicht in geschliffener Rhetorik, überzeugendem Auftreten und pseudofrommen Selbstempfehlungen zu suchen sei, sondern dort gefunden wird, wo Gottes Kraft in schwachen Menschen mächtig wirkt. Der Apostel lehrt uns, dass unser Glaube Schwachheit, Leiden, Lasten und Begrenzungen braucht, damit er die Fülle, Kraft und Vollmacht Christi überhaupt erleben und empfangen kann. Den ganzen Beitrag lesen »

Andacht zu Psalm 74: Zeichen, die uns hoffen lassen

„Eine Unterweisung Asafs. Gott, warum verstößest du uns für immer und bist so zornig über die Schafe deiner Weide? 2 Gedenke an deine Gemeinde, die du vorzeiten erworben und dir zum Erbteil erlöst hast, an den Berg Zion, auf dem du wohnest. 3 Richte doch deine Schritte zu dem, was so lange wüste liegt. Der Feind hat alles verheert im Heiligtum. 4 Deine Widersacher brüllen in deinem Hause und stellen ihre Zeichen darin auf. 5 Hoch sieht man Äxte sich heben wie im Dickicht des Waldes. 6 Sie zerschlagen all sein Schnitzwerk mit Beilen und Hacken. 7 Sie verbrennen dein Heiligtum, bis auf den Grund entweihen sie die Wohnung deines Namens. Den ganzen Beitrag lesen »

Gottes Wort zur geschlechtlichen Identität von Mann und Frau

1. Die gendergerechte Transformation von Gesellschaft und Kirche

Einflussreiche gesellschaftliche Kräfte versuchen heute, das tief in der Schöpfung verankerte und von der biblischen Offenbarung bezeugte Verständnis vom Mannsein und Frausein und vom durch die Ehe geordneten Miteinander von Mann und Frau zu überwinden und zu zerstören. Simone de Beauvoir hat den Satz geprägt: „Man wird nicht als Frau geboren, man wird dazu gemacht.“ Weibliche Identität und männliche Identität gelten heute als gesellschaftliche Konstrukte, die aufgebrochen und neu konstruiert werden müssen. Weil man das bipolare, also zweigeschlechtliche, Geschlechtermodell für die Keimzelle gesellschaftlicher Unterdrückungsmechanismen hält, will man die Zweipoligkeit überwinden. Gender – Mainstreaming will in letzter Konsequenz die Überwindung der Ehe von Mann und Frau. Stattdessen sollen hetero-, bi-, homo-, oder transsexuelle Lebensentwürfe gleichwertig und gleichgültig nebeneinanderstehen. Den ganzen Beitrag lesen »

Predigt: Die entscheidende Frage und Gottes rettende Antwort (Apg 16,23-33)

„Nachdem man sie hart geschlagen hatte, warf man sie ins Gefängnis und befahl dem Aufseher, sie gut zu bewachen. 24 Als er diesen Befehl empfangen hatte, warf er sie in das innerste Gefängnis und legte ihre Füße in den Block. 25 Um Mitternacht aber beteten Paulus und Silas und lobten Gott. Und die Gefangenen hörten sie. 26 Plötzlich aber geschah ein großes Erdbeben, so daß die Grundmauern des Gefängnisses wankten. Und sogleich öffneten sich alle Türen, und von allen fielen die Fesseln ab. Den ganzen Beitrag lesen »

Das Tor zur Ewigkeit

Wenn der Kirchgänger die Wieskirche im Allgäu betritt, erblickt er im Deckengemälde über dem Altar den „Thron des Weltgerichtes“. Auf der gegenüberliegenden Seite befindet sich über dem Kirchenausgang das große goldene „Tor zur Ewigkeit“. Über dem gewaltigen Portal liest man auf Latein: „Tempus non erit amplius“ – „Zeit wird nicht mehr sein“ (Offb 10,6). Rechts unterhalb der Treppenstufen, die zum Portal hinaufführen, liegt zusammengebrochen „der Tod“, dem die Sense entglitten ist, mit der er den Lebensfaden der Menschen abschnitt. Das „Tor zur Ewigkeit“ führt in die Gegenwart Gottes, in das Himmelreich, in dem weder „Tod, noch Leid, noch Geschrei, noch Schmerz mehr sein wird; denn das Erste ist vergangen“ (Offb 21,4). Den ganzen Beitrag lesen »