Gemeindenetzwerk

Wir leben in einem säkularen Zeitalter. Diese Erkenntnis ist nicht neu. Neu ist, dass die Welle von Glaubensabbrüchen und Kirchenaustritte nicht allein die großen protestantischen Kirchen und die katholische Kirche betrifft, sondern zunehmend auch die Evangelikale Bewegung. Doch bei dieser Abkehr vom Evangelikalismus, die in den vergangenen zehn Jahren immer präsenter geworden ist, geht es nicht um Säkularisierung, auch wenn sie davon sicherlich mit beeinflusst ist, sondern um Dekonstruktion. Wir nennen diese Bewegung inzwischen Postevangelikalismus. Den ganzen Beitrag lesen »

Vom 8. bis 10.Mai fand in Karlsbad der Theologische Kongress JESUS25 statt, den das Netzwerk Bibel und Bekenntnis in Kooperation mit 56 anderen Partnerorganisationen unterstützt hat. Die wegweisenden Vorträge wurden auf YouTube veröffentlicht. Der Leitungskreis hat ein Statement zum Motto „Ankern und Aufbrechen“ veröffentlicht, das wir der Beachtung empfehlen. Darin heißt es: Den ganzen Beitrag lesen »

Dr. Laurent Mbanda, Erzbischof der Anglikanischen Kirche von Ruanda ist zugleich der Vorsitzende von Gafcon, der Global Anglican Future Conference. Dazu gehören weit mehr als die Hälfte der weltweit 80 Millionen Anglikanischer, die sich vom Erzbischof von Canterbury, dem nominellen Oberhaupt aller Anglikaner, losgesagt haben. Jetzt hat er ein klares Wort aus Anlass der Wahl von Cherry Vann zur Erzbischöfin von Wales geschrieben, darin auch diesen Satz: „Wir haben uns für die Wahrheit des Wortes Gottes eingesetzt, und stehen weiterhin in Gemeinschaft mit der Mehrheit der Anglikaner weltweit, die diese Missachtung der Stimme Gottes traurig macht.“ Es folgt unten die ganze Erklärung. Den ganzen Beitrag lesen »

Der Chemiker Dr. Boris Schmidtgall (geb. 1983) ist seit 2018 vollzeitlicher Mitarbeiter bei der Studiengemeinschaft Wort und Wissen ist. Im Jahr 2010 schloss er sein Chemiestudium an der Universität Göttingen mit einem Diplom ab. 2014 promovierte er an der gleichen Universität über modifizierte DNA-Moleküle und setzte seine Laufbahn anschließend mit einem Forschungsaufenthalt an der Universität Straßburg in Frankreich fort, wo er sich mit flexiblen Proteinen befasste. Schwerpunkte seiner Arbeit sind die Lebensursprungsforschung und Molekularbiologie, wobei die zentrale Frage nach der Information in der Biologie eine wesentliche Rolle spielt. Neben seinem Vortragsdienst ist er verantwortlich für die Organisation der Tagung für Kultur und Geschichte. Den ganzen Beitrag lesen »

Mich wundert, dass ihr euch so schnell abwenden lasst von dem, der euch durch die Gnade des Christus berufen hat, zu einem anderen Evangelium, während es doch kein anderes gibt; nur sind etliche da, die euch verwirren und das Evangelium von Christus verdrehen wollen. (Galater 1,6-7)

Vom 20. bis 23. Juni 2024 fand in der Olympiahalle München die „Eins sein Konferenz UNUM24“ statt. Auf der Rednerliste von UNUM24 standen der Landesbischof der Evangelisch Lutherischen Landeskirche Sachsens, Tobias Bilz; der katholischen Theologe und Gründer des Gebetshauses Augsburg, Dr. Johannes Hartl; der katholische Bischof des Bistums Dresden-Meißen, Heinrich Timmerevers sowie der US-amerikanische Charismatiker Bill Johnson, dessen Teilnahme an der Konferenz Kritik auslöste. Den ganzen Beitrag lesen »

Der Atheismus will Gedanken darauf reduzieren, dass sie bedeutungslose Schaltvorgänge an Synapsen im Gehirn seien. Das untergräbt die Grundfesten jener Rationalität, die notwendig ist, um Argumente zu erstellen, zu verstehen oder zu glauben. Wenn wir das Transzendente und Absolute abschaffen, werden wir in Relativität und Subjektivität getrieben. So sagte schon der englische Schriftsteller G.K. Chesterton (1874–1936): „Wenn die Menschen nicht mehr an Gott glauben, werden sie nicht an ‚nichts‘ glauben, sondern allem glauben.“ – Und darum soll es in diesem Text gehen. Es wird versucht, einige relativistische Tendenzen und deren Auswirkungen bewusst zu machen. Dabei soll dezidiert nicht bestritten werden, dass Teilaspekte dieser Gedankengebäude durchaus auch richtige Aspekte beinhalten. Die Prinzipien fußen aber oft auf einer falschen, da widerbiblischen Grundlage und können so in ihrem Gesamtkonzept nicht angemessen sein. Den ganzen Beitrag lesen »

Wenn Jubiläen gefeiert werden, dann geschieht das aus zwei Gründen. Es wird sich zurückerinnert an ein erfreuliches Ereignis, aber es wird zugleich aktualisiert. Dieses Jahr feiert die Kirche 1700 Jahre Konzil von Nizäa. Sie denkt also zurück an das erste Konzil ökumenischer Tragweite. Aber dieses Erinnern ist kein Selbstzweck, sondern sie fragt zugleich nach den Erträgen für ihre eigene Gegenwart. Andernfalls bleibt Nizäa eine geschichtliche Größe und wir können nicht anders als uns wundern, warum im frühen 4. Jahrhundert die ganze Kirche im römischen Reich so heftig um die Person Jesus von Nazareth stritt. Den ganzen Beitrag lesen »

„Als die Philister sich [in Lehi] zu einer Schar sammelten, war dort ein Ackerstück voll Linsen; und als das Volk vor den Philistern die Flucht ergriff, da trat [Schamma] mitten auf das Ackerstück und verteidigte es und schlug die Philister, und der Herr bewirkte eine große Rettung.“ (Samuel 23,11–12)

Austreten oder Auftreten? Das ist keine einfache Frage. Sie sollte nicht anhand eines einzelnen Bibelverses beantwortet werden. Es war fromm von Lot, vor der Zerstörung Sodoms zu fliehen, allerdings war es auch gerecht von Schamma, das Ackerstück mit seiner ganzen Kraft zu verteidigen und die Invasoren zu besiegen. Beides waren Rettungstaten des Herrn. Wenn Lot aus Loyalität zu Sodom geblieben wäre, hätte er sich aus Fanatismus verirrt. Wenn Schamma mit dem Rest geflohen wäre, wäre er aus Feigheit verfallen. Wie immer brauchen wir die Einsicht, die kommt, wenn wir „wachen und beten, damit wir nicht in Versuchung kommen“. Den ganzen Beitrag lesen »

Matthias Becker, Ehe, Familie und Agamie. Die Begründung von Lebensformen angesichts gesellschaftlicher Pluralität im Neuen Testament und heute, Tübingen: Mohr Siebeck, 2024 (x + 239 Seiten).

Das kleine Buch des Heidelberger Neutestamentlers hat schon vor seinem Erscheinen für einige Aufregung gesorgt, weil hier einer der ›zünftigen‹ Universitätstheologen in Sachen Ehe und Familie alle auf Synoden und Pfarrkonventen bis zum Überdruss wiederholten Argumente zugunsten eines fortschrittlicheren Eheverständnisses als historisch und exegetisch unbegründet aufweist. Becker stellt die Sachverhalte in einer Weise dar, die allen Behauptungen, Paulus bzw. die neutestamentlichen Autoren würden mit ihrer Argumentation hinter den gegenwärtigen Differenzierungen sexueller Vielfalt und ihrer prägenden Kraft zurückbleiben, den Boden entziehen. Aber er bleibt dabei nicht stehen, sondern skizziert „als Christ und Theologe“, was das für die Gestalt von Ehe, Sexualität und Familie für Christenmenschen bedeuten kann (bzw. sollte), sofern für sie – wozu sich der Vf. selbst ausdrücklich bekennt – „Respekt vor dem Neuen Testament und seiner kanonischen Autorität als Heilige Schrift die argumentative Grundlage“ (VI) bildet. Den ganzen Beitrag lesen »

BasisBibel, das Neue Testament und die Psalmen. Stuttgart: Dt. Bibelgesellschaft 2012 (ff.), 1520 S.

1. Übersetzungstypus

Die BasisBibel wird als kommunikativer Bibelübersetzungstypus[1] präsentiert (laut Nachwort), d.h. sie will unmittelbar verstanden werden.

Das Nachwort (S. 8f.*) besagt, die Herausgeber der BasisBibel rechneten mit „informationeller Kurzsichtigkeit“ der Leser am Bildschirm. Daher müsse „die sprachliche Struktur der vermittelten Informationen in einer Weise gestaltet sein, die unmittelbar überschaubar und eingängig ist – andernfalls wird sie entweder gar nicht erst wahrgenommen oder sofort wieder vergessen.“ (Nachwort S. 9*, vgl. unten über das Layout) Den ganzen Beitrag lesen »