{"id":8099,"date":"2012-06-22T08:16:16","date_gmt":"2012-06-22T06:16:16","guid":{"rendered":"http:\/\/www.gemeindenetzwerk.de\/?p=8099"},"modified":"2012-06-22T12:37:51","modified_gmt":"2012-06-22T10:37:51","slug":"es-geht-um-das-wort-gottes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.gemeindenetzwerk.de\/?p=8099","title":{"rendered":"Pfr. Dr. Theo Lehmann, Es geht um das Wort Gottes"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">Worum es in der Diskussion um das Pfarrdienstgesetz geht, ist kurz gesagt: um das Wort Gottes. Genauer: Es geht nicht um die Frage der Homosexualit\u00e4t. Dieses Thema ist nur der Ausl\u00f6ser zur Debatte, bei der inzwischen alle Argumente ausgesprochen sind. Neu ist, dass \u00fcber die rein theologische Debatte hinaus Gesetzesregelungen geschaffen wurden, die das, was die Bibel \u00fcberein- stimmend im Alten und Neuen Testament als S\u00fcnde bezeichnet, in der Kirche als M\u00f6glichkeit zulassen. Das Verwirrende ist nun, dass auch die Bef\u00fcrworter homosexueller Partnerschaften im Pfarrhaus sagen, dass alle Aussagen der Bibel zur Homosexualit\u00e4t eindeutig negativ sind. Und dann kommt ein \u201eIch aber sage euch\u201c, bei dem am Ende rauskommt, dass das, was die Bibel als S\u00fcnde ablehnt, keine S\u00fcnde ist. Und dieses \u201eAber\u201c mache ich nicht mit, weil Gottes Wort ohne Wenn und Aber gilt.<!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Ich bin auf die Bibel verpflichtet<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ich stimme \u00fcberein mit dem M\u00fcnchener Theologieprofessor Wolfhart Pannenberg, der \u00fcber eine Kirche, die homosexuelle Lebensgemeinschaften neben der Ehe anerkennt, sagt: \u201eEine solche Kirche st\u00fcnde nicht mehr auf dem Boden der Schrift, sondern im Gegensatz zu deren einm\u00fctigem Zeugnis. Eine Kirche, die einen solchen Schritt tut, h\u00e4tte darum aufgeh\u00f6rt, evangelische Kirche in der Nachfolge der lutherischen Reformation zu sein.\u201c Und weil ich in der Nachfolge der lutherischen Reformation stehe und als Pfarrer auf Schrift und Bekenntnis verpflichtet wurde, kann ich all diese Schrift und Bekenntnis widersprechenden Aussagen nicht mit- tragen und deren Verfechter nicht anerkennen. Ich halte mich an das lutherische Grundbekenntnis, die Confessio Augustana (CA) von 1530: \u201eMan soll auch den Bisch\u00f6fen, so ordentlich gew\u00e4hlt, nicht folgen, wo sie irren oder etwas wider die heilige g\u00f6ttliche Schrift lehren oder ordnen.\u201c Ich unterstelle Gott nicht, dass er nicht in der Lage war, sich verst\u00e4ndlich auszudr\u00fccken. 3. Mose 18,23: \u201eDu sollst nicht bei einem Mann liegen wie bei einer Frau; es ist ein Greuel.\u201c Was ist daran unverst\u00e4ndlich? Ich gedenke, wenn Gott mich im Gericht nach meinem Schriftverst\u00e4ndnis befragt, mich nicht auf interpretierende Menschenworte zu berufen, sondern auf ihn selbst. Das hast du, Gott gesagt, und das habe ich gepredigt.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00dcbrigens: An einen Austritt aus der Kirche denken weder ich noch die Mitglieder des Evangelisationsteams. Es ist ja unsere Kirche, um die wir uns sorgen.<\/p>\n<p><em>Pfarrer Dr. Theo Lehmann, ideaSpektrum vom 13.06.2012 (<a href=\"http:\/\/www.idea.de\">www.idea.de<\/a>)<\/em><\/p>\n<p><em>Ver\u00f6ffentlicht mit freundlicher Genehmigung von ideaSpektrum<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Worum es in der Diskussion um das Pfarrdienstgesetz geht, ist kurz gesagt: um das Wort Gottes. Genauer: Es geht nicht um die Frage der Homosexualit\u00e4t. Dieses Thema ist nur der Ausl\u00f6ser zur Debatte, bei der inzwischen alle Argumente ausgesprochen sind. 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