{"id":3946,"date":"2010-01-04T16:02:01","date_gmt":"2010-01-04T14:02:01","guid":{"rendered":"http:\/\/www.gemeindenetzwerk.de\/?p=3946"},"modified":"2010-01-04T16:06:34","modified_gmt":"2010-01-04T14:06:34","slug":"wer-ist-ein-christ-christ-werden-christ-bleiben","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.gemeindenetzwerk.de\/?p=3946","title":{"rendered":"Wer ist ein Christ? Christ werden – Christ bleiben"},"content":{"rendered":"

Buchempfehlung: Thomas Zimmermanns, „Wer ist ein Christ? Christ werden \u2013 Christ bleiben“, 2. Auflage, Kolb Verlag, Mannheim 2009, 145 S., 9,80 \u20ac, ISBN 978-3-941422-08-7<\/strong><\/p>\n

In der Bergpredigt warnt Jesus seine Zuh\u00f6rer: \u201eEs werden nicht alle, die zu mir sagen: Herr, Herr!, in das Himmelreich kommen, sondern die den Willen tun meines Vaters im Himmel\u201c (Mt. 7,21). Jesus spricht von Menschen, die zwar seinen Namen anrufen und doch vom Himmel ausgeschlossen werden. Wer sind diese Menschen und woher kann man wissen, ob man zur einen oder anderen Gruppe geh\u00f6rt? Der Jurist und Schriftsteller Thomas Zimmermanns nimmt sich der dringlichen Aufgabe an, nach den biblischen Kriterien f\u00fcr die Unterscheidung zwischen echter Christusnachfolge und einem blo\u00dfen Namenschristentum zu fragen.<\/p>\n

Ausf\u00fchrlich begr\u00fcndet Zimmermanns im ersten Teil des Buches, da\u00df Christen von Gott auserw\u00e4hlte, gerechtfertigte und geheiligte S\u00fcnder sind. Der Autor geht hier auch auf die Frage der Willensfreiheit des Menschen ein und kommt zu dem Ergebnis, da\u00df Gott den Menschen im Laufe seines Lebens ein- oder mehrmals in einen Zustand erweckt, in dem er sich mit freiem Willen f\u00fcr Gott entscheiden kann. Da Gottes Erw\u00e4hlung keine Vorherbestimmung zum Heil sei, kann der Christ auch wieder vom Glauben abfallen und sein Heil verwirken. Es f\u00e4llt auf, da\u00df sich Zimmermanns zwar mit calvinistischen Positionen auseinandergesetzt hat, an keiner Stelle aber mit den Argumenten Luthers. In Luthers Schrift \u201eVom unfreien Willen\u201c kann man nachlesen, \u201eda\u00df der freie Wille g\u00e4nzlich ein g\u00f6ttlicher Name ist und keinem anderen zukommen kann als allein der g\u00f6ttlichen Majest\u00e4t.\u201c Eine Auseinandersetzung mit dieser und anderen zentralen Aussagen Luthers w\u00e4re sehr w\u00fcnschenswert gewesen.<\/p>\n

Zimmermanns geht dann anhand der biblischen Zeugnisse der Frage nach, was das Wesen des Namenschristentums ist, wie es \u00fcberhaupt entstehen kann und was die Kennzeichen eines blo\u00dfen Namenschristentums sind. Dabei ist es ausdr\u00fcckliche Intention des Autors, da\u00df der Leser sich anhand der biblisch erarbeiteten Kriterien in seinem eigenen Glaubensleben selber pr\u00fcft, um einer m\u00f6glichen Selbstt\u00e4uschung und falschen Sicherheit vorzubeugen.<\/p>\n

Aus der biblisch begr\u00fcndeten Unterscheidung von wahren Christen und Namenschristen ergeben sich wichtige Schlu\u00dffolgerungen f\u00fcr die Gemeindepraxis. Zimmermanns kommt zu dem Ergebnis, da\u00df Gott zwar wahre Christen und Namenschristen in der Gemeinde duldet (das \u201eCorpus permixtum\u201c, von dem das Augsburgische Bekenntnis in Art. 8 spricht), da\u00df es aber auch zur Anwendung der biblisch gebotenen Gemeindezucht kommen mu\u00df, wenn etwa Irrlehre oder schwere S\u00fcnden vorliegen. In einer Zeit der ethischen Orientierungslosigkeit, in der das Wort \u201eGemeindezucht\u201c f\u00fcr viele Christen ein Fremdwort geworden ist, ein ebenso unbequemer wie wegweisender Befund.<\/p>\n

Man mu\u00df mit dem Autor in Bezug auf die theologischen Ausf\u00fchrungen zur Erw\u00e4hlung, zur Willensfreiheit des Menschen und zur Verlierbarkeit des Heils nicht unbedingt \u00fcbereinstimmen, seine biblischen Beobachtungen und Schlu\u00dffolgerungen zur Unterscheidung zwischen echtem und falschem Christentum sind jedoch ausgezeichnet und sollten von vielen Christen und Namenschristen in unserem Land mit der Bereitschaft zur kritischen \u00dcberpr\u00fcfung des eigenen Bekenntnisses und Lebens gelesen werden.<\/p>\n

Johann Hesse, Gesch\u00e4ftsf\u00fchrer des Gemeindehilfsbundes, Quelle: „Aufbruch – Mitglieder und Freundesbrief des EAD“, Ausgabe\u00a003\/09<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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