\u00abDerjenige, welcher Gott vertraut, ist unerschrocken und sicher wie ein L\u00f6we, und verachtet alles im Vertrauen auf sein gutes Gewissen.\u00bb (Martin Luther, Auslegung zu Psalm 7,15) \u00abWird uns nun das Vertrauen auf Gott ausgeredet, so sind wir verloren; behalten wir aber dasselbe, so unterliegt der Satan.\u00bb (Martin Luther, Auslegung zu Jesaja 10,10.11)\u00a0Gerade lese ich, wie viele Deutschland verlassen wollen. Es sind erschreckende Zahlen: 37 Prozent der Befragten \u00fcberlegen ernsthaft, zu gehen, 58 Prozent f\u00fcrchten um ihre pers\u00f6nliche Zukunft. Begreift jemand den Ernst der Lage? Ein Land im Zerfall, denn nahezu alle Institutionen, die auf Vertrauen angewiesen sind, haben dieses verspielt. Oder besser: verzockt. Parteien, die sich bei Wahlversprechen regelm\u00e4\u00dfig versprochen zu haben scheinen, Regierungen, die ihren althergebrachten Pflichten, f\u00fcr Sicherheit zu sorgen, nicht nachkommen, eine Polizei, die das Demonstrationsrecht nicht vor Angriffen sch\u00fctzte, sondern die Demonstranten angriff, Gerichte, die nicht mehr die Schwachen vor den \u00dcbergriffen der M\u00e4chtigen bewahren, sondern deren L\u00fcgen vor der Wahrheit, Medien, die diejenigen mit Rufmord verfolgen, weil sie das tun, was sie selber tun m\u00fcssten, n\u00e4mlich sagen, was ist, \u00c4rzte, die nicht mehr zuerst der Gesundheit der Patienten verpflichtet sind, sondern spritzen, was befohlen wird, weil es Geld bringt und zuk\u00fcnftig Verluste verhindert.<\/p>\n
Auch die Kirchen betrifft es, die vergessen zu haben scheinen, wem sie zuerst und nur verpflichtet sind, und stattdessen behaupteten, \u00abJesus h\u00e4tte sich impfen lassen\u00bb \u2013 mag ja sein, wenn Pontius Pilatus ihm das anstelle der Kreuzigung angeboten h\u00e4tte, aber wir wissen es nicht. Was f\u00fcr ein theologischer Schwachsinn war das nur, genauso wie \u00abImpfen ist N\u00e4chstenliebe\u00bb. Ob Jesus einem solchen Synodenbeschluss gefolgt w\u00e4re, ist ungewiss. Jens Spahn hat sie mit seiner Aussage vor der Corona-Enquetekommission, dass die Impfung nicht vor \u00dcbertragung sch\u00fctzt, nicht nur vom Regen in die Traufe geschubst, sondern gleich kopf\u00fcber ins Regenfass. Und nun? Die Synoden schweigen.<\/p>\n
Man k\u00f6nnte die Reihe fortsetzen, aber die wichtigsten Stabilisatoren eines Gemeinwesens sind benannt. Wenn mal einer davon ein wenig kr\u00e4nkelt oder ins Wanken ger\u00e4t, verm\u00f6gen ihm die anderen vielleicht noch aufzuhelfen und ihn wieder auf den richtigen Weg zu bringen. Aber wenn alle Institutionen pl\u00f6tzlich und unerwartet vor laufender Kamera umkippen?<\/p>\n
Man fragt sich als Zuschauer, noch mehr als Betroffener: Was passiert hier eigentlich? Hat die alle jemand \u00abgeimpft\u00bb, wie man fr\u00fcher in der DDR sagte, wenn Leute auf Linie gebracht wurden, oder handelt es sich bereits um gemeinschaftlichen Selbstmord? Haben sie sich schon aufgegeben und alle Berufsehre fahren lassen?<\/p>\n
Indizien gibt es ja. Wenn die Alternative f\u00fcr Deutschland in Sachsen-Anhalt im vorab ver\u00f6ffentlichten Entwurf ihres Wahlprogramms das Ende der Staatsleistungen und die Einstellung des Kirchensteuereinzugs durch die Finanz\u00e4mter fordert, weil die Kirchen sich mehr um woke Themen bem\u00fchen als um die Verk\u00fcndigung, r\u00e4umen sogleich ein katholischer Bischof und ein evangelischer Kirchenpr\u00e4sident \u00f6ffentlichkeitswirksam ein, dass die Kirchen im Falle eines Wahlsieges dieser Partei binnen Jahresfrist pleite seien und ihre Aufgaben nicht mehr erf\u00fcllen k\u00f6nnten. Was ist denn da los mit diesen Institutionen? War das ihr einziges Kapital, und h\u00e4ngt ihre Existenz nur am Geld?<\/p>\n
Die Folgen f\u00fcr die Kirchen w\u00e4ren \u00abexistenziell\u00bb, so Bischof Feige. Was f\u00fcr ein Eingest\u00e4ndnis ist denn das: Keine Kirche ohne Staatsleistungen? Sollte das zutreffen, werden sie etwa vom Staat am Subventionstropf nur noch k\u00fcnstlich am Leben erhalten und waren wohl schon l\u00e4nger pleite, gar theologisch bankrott, geistlich im Koma?<\/p>\n
Man mag von der wohl etwas \u00fcberschie\u00dfenden Ank\u00fcndigung im Parteiprogramm halten, was man will, am interessantesten bleibt doch die theologievergessen-un\u00fcberlegte kirchliche Reaktion. Ist es eine Kirche des Geldes? Ist das wirklich ihr \u00abexistenzieller\u00bb Grund? Haben sie damit nicht dummerweise die herabw\u00fcrdigende Bezeichnung im Programmentwurf als \u00abKirchensteuerkirche\u00bb punktgenau best\u00e4tigt?<\/p>\n
M\u00fcsste ihnen nicht das Geld (fast) egal sein, weil sie ihr ganzes Vertrauen auf den dreieinigen Gott setzen? Stattdessen wird die Mitwirkung im bevorstehenden Wahlkampf angek\u00fcndigt, nebst Kampfansage und konfessions\u00fcbergreifender Vereinigung mit anderen kirchlichen Heerscharen, halt nur nicht den himmlischen. Da sind sie gerade mal nicht draufgekommen. Nat\u00fcrlich fragen wir uns: Gab es so etwas fr\u00fcher auch, einen solchen gesellschaftlichen Kollaps, kurz nachdem alles so sch\u00f6n zu laufen schien? Falls ja: Kann man da etwas machen oder soll man einfach nur zuschauen und aufmerksam die Schusslinien analysieren, um sich flugs aus denselben zu begeben?<\/p>\n
Es sind die Alternativen, vor denen jeder steht, der die Augen offenh\u00e4lt und dessen Verstand noch nicht bl\u00f6de (fr\u00fcher f\u00fcr \u00abschwach\u00bb) geworden ist: bleiben und standhalten oder aufgeben und fl\u00fcchten. Eine h\u00e4tte ich beinahe vergessen: mitmachen und absahnen. Das hat es schon gegeben, alles, nur technisch nicht so ausgefeilt.<\/p>\n
In Worms trat im April 1521 n\u00e4mlich nicht nur Martin Luther gegen den theologisch unhaltbaren Ablasshandel auf. Der Kaiser sah sich einer Front von F\u00fcrsten und St\u00e4nden gegen\u00fcber, die sich ihrer Verantwortung f\u00fcr Deutschland bewusst waren, und deshalb \u00fcber einhundert \u00abBeschwerden wider den r\u00f6mischen Stuhl\u00bb vorlegten, weil sie die Missst\u00e4nde und das Ausrauben der Armen nicht mehr ertragen wollten. Zwei Jahre sp\u00e4ter wiederholten sie das in N\u00fcrnberg, weil sich kaum etwas ge\u00e4ndert hatte. Die Beschwerden \u00fcber den Klerus sind in ihrer Parallelit\u00e4t zum gegenw\u00e4rtigen Verhalten der M\u00e4chtigen ein Augen\u00f6ffner f\u00fcr heutige pseudoreligi\u00f6se Zust\u00e4nde! Wie kann man sich verhalten, gar an K\u00fchnheit gewinnen? Das sch\u00f6ne alte Wort bedeutet: beherzt, verwegen, mutig, aber auch weise, klug und erfahren. So k\u00fchn ist Luther nach Worms gereist, wenige Tage nachdem der Papst noch eine Bulle wider Luther gesendet hatte, um den Reichstag gegen ihn zu verschw\u00f6ren. Doch er hatte die Rechnung ohne die aufgebrachten deutschen F\u00fcrsten und St\u00e4nde gemacht.<\/p>\n
Die Bulle war so \u00abgut\u00bb, dass Luther sie selbst mit einigen Randbemerkungen zusammen mit einer passenden Psalmauslegung ein Jahr sp\u00e4ter in den Druck gab, denn solch eine Gelegenheit wollte er nicht ungenutzt verstreichen lassen. Jeder sollte mit eigenen Augen lesen und begreifen, dass es ihnen nur um Macht und Geld ging. In seinen Augen waren seine Gegner \u00abdummk\u00fchn\u00bb oder \u00abtollk\u00fchn\u00bb.<\/p>\n
Ein Brief Martin Luthers, einige Tage nach der R\u00fcckkehr von der Wartburg im M\u00e4rz 1522 an den Stra\u00dfburger Juristen Nicolaus Gerbel geschrieben, mag Anregungen geben, die eigene Rolle und die Situation zu bedenken:\u00a0 \u00abDer Satan w\u00fctet und die Nachbarn toben auf allen Seiten (…) Ich bin daher gezwungen worden, mich selbst lebendig mitten in das W\u00fcten des Kaisers und des Papsts zu st\u00fcrzen, ob ich etwa den Wolf aus der H\u00fcrde hinaustreiben k\u00f6nnte. Daher bin ich jetzt mit keinem Schutze umgeben als dem des Himmels, sondern lebe mitten unter den Feinden, denen von Menschen das Recht gegeben ist, mich zu jeder Stunde zu t\u00f6ten. Ich tr\u00f6ste mich so (…) wenn er (Christus) will, dass ich get\u00f6tet werde, so geschehe es in seinem Namen; wenn er es nicht will, wer will mich t\u00f6ten? (…) Ich sehe, dass nicht allein das Evangelium ausgetilgt, sondern ganz Deutschland mit seinem eigenen Blute \u00fcberschwemmt werde (…), weil wir das Evangelium wegen unserer harten Undankbarkeit allein in Worten haben, aber nicht in der Kraft, und mehr von Wissen aufgeblasen werden als erbaut durch die Liebe; deshalb wird uns gegeben, wie ich f\u00fcrchte, wie wir verdienen. Bete daher. Die Sache ist eine ernste, und der Satan sucht uns mit unglaublicher List und mit den h\u00f6chsten Kr\u00e4ften.\u00bb Danach folgt sogleich der Briefschluss, mitten aus dem Leben und seinen guten Seiten:\u00a0\u00a0\u00a0 \u00abHier muss ich meine Feder ruhen lassen, wegen der vielen Gesch\u00e4fte. Du gehab dich wohl mit deiner Ehegattin und gr\u00fc\u00dfe alle die Unsrigen.\u00bb<\/p>\n
7.2.2026 – Quelle: https:\/\/transition-news.org<\/em><\/p>\n Pfarrer Martin Michaelis war Vorsitzender der Pfarrvertretung der Evangelischen Kirche in Mitteldeutschland, der Pfarrergesamtvertretung der Vereinigten Evangelisch-Lutherischen Kirche Deutschlands und des Th\u00fcringer Pfarrvereins \u2013 bis er sich in der Corona- und Impfdebatte kritisch \u00e4u\u00dferte. Danach versah er eine Pfarrstelle in Sachsen-Anhalt \u2013 bis er als Parteiloser auf der Liste der AfD f\u00fcr den Stadtrat in Quedlinburg kandidierte und ihm die Stelle wieder entzogen wurde. Derzeit laufen zwei Disziplinarverfahren, weil er sich weder Mund noch Kandidatur verbieten lie\u00df.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00abDerjenige, welcher Gott vertraut, ist unerschrocken und sicher wie ein L\u00f6we, und verachtet alles im Vertrauen auf sein gutes Gewissen.\u00bb (Martin Luther, Auslegung zu Psalm 7,15) \u00abWird uns nun das Vertrauen auf Gott ausgeredet, so sind wir verloren; behalten wir aber dasselbe, so unterliegt der Satan.\u00bb (Martin Luther, Auslegung zu Jesaja 10,10.11)\u00a0Gerade lese ich, wie […]<\/p>\n","protected":false},"author":685,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[31,11,10,13,4],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.gemeindenetzwerk.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/22402"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.gemeindenetzwerk.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.gemeindenetzwerk.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gemeindenetzwerk.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/685"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gemeindenetzwerk.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=22402"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.gemeindenetzwerk.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/22402\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22404,"href":"https:\/\/www.gemeindenetzwerk.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/22402\/revisions\/22404"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.gemeindenetzwerk.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=22402"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gemeindenetzwerk.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=22402"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gemeindenetzwerk.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=22402"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}