{"id":20847,"date":"2024-04-05T11:13:52","date_gmt":"2024-04-05T09:13:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.gemeindenetzwerk.de\/?p=20847"},"modified":"2024-04-05T11:24:38","modified_gmt":"2024-04-05T09:24:38","slug":"kind-im-fokus-kindzuerst-familien-tappen-nicht-in-die-kitafalle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.gemeindenetzwerk.de\/?p=20847","title":{"rendered":"Kind im Fokus: Kindzuerst-Familien tappen nicht in die Kitafalle"},"content":{"rendered":"
\n

Das Kleinkind ist kein Gep\u00e4ckst\u00fcck, das ich in der Gep\u00e4ckaufbewahrung abgebe, weil es mich in meinem jeweiligenTun st\u00f6rt. Das Kleinkind hat eine Seele., die es ohne Mutter verk\u00fcmmern l\u00e4sst. Das ist unser Thema, konkreter: Die (Klein-)Kinder, denen das Gef\u00fchl f\u00fcr Mutter und Vater aberzogen wurde, mit dem Ergebnis trennungsgesch\u00e4digter und orientierungsloser Kleinkinder, gleichsam als Zeichen f\u00fcr die heutige und als Vorbereitung f\u00fcr die sp\u00e4tere Kinderlosigkeit. Eine Gegenbewegung, die das Urprinzip VaterMutterKind, <\/em>wieder aufleben l\u00e4\u00dft, lie\u00df mit der h\u00e4uslichen Kinder-Betreuung nicht lange auf sich warten.<\/p>\n<\/div>\n

Wir sind gegenw\u00e4rtig in Deutschland Zeuge, wie Ideologen (Klein-)Kinder indoktrinieren und umzuerziehen. Sie haben die christlich-abendl\u00e4ndische Werte zerst\u00f6rt und sind dabei, ihr menschenverachtendes Menschenbild in das entstandene Werte-Vakuum zu f\u00fcllen. Mit Ideologien, die zerst\u00f6ren. Ihnen liegt ein Prozess der Trennungen zu Grunde:<\/p>\n

1. die Trennung <\/strong>der bin\u00e4ren Einheit \u201eMann-Frau\u201c,
\n2. der Ausstieg<\/strong> der Frau aus der Familie und
\n3. die Abgabe <\/strong>des (Klein-)Kindes an die Krippe<\/p>\n

Obige Aktionen, haben \u00fcber Trennungsprozesse die Familie in den letzten drei Jahrzehnten Schritt f\u00fcr Schritt gespalten. Das Erfolgsrezept bestand in der Anwendung strikter Propaganda-Programme mit einem Feindbild und Gleichschaltung von Politik und Medien.\u00a0 Im Einzelnen:<\/p>\n

1. Mann und Frau: Trennung ihrer bin\u00e4ren Einheit
\n<\/strong>
\nEs mutet wie ein \u00e4u\u00dferst gewagter Schritt an, die seit ewigen Zeiten g\u00fcltige Geschlechterordnung mit dem Urprinzip Mann\/Frau in Frage zu stellen! Eine Frau tat es, eine US-Soziologin (Judith Butler). Nur ein papiernes Dokument reichte ihr aus, schlicht zu behaupten, ohne es bewiesen zu haben,\u00a0Mann und Frau<\/strong>\u00a0seien jeweils ein \u201ekulturelles Produkt<\/strong>\u201c, unabh\u00e4ngig von der g\u00e4ngigen Wahrnehmung eines jeden Menschen. Aus der bin\u00e4ren Einheit wurden zwei unabh\u00e4ngige Identit\u00e4ten \u2013 ohne bin\u00e4re Eigenschaften. Das ist ungeheuerlich.<\/p>\n

Butlers Papier wurde zum Startpunkt einer uns\u00e4glichen Geschlechterdebatte der folgenden drei Jahrzehnte. H\u00f6hepunkt in letzten Jahren waren: \u00d6ffnung der B\u00fcchse der Pandora f\u00fcr eine Vielfalt(!) geschlechtlicher Orientierungen (f\u00e4lschlicherweise \u201eIdentit\u00e4ten\u201c genannt). So ist es einer 3% -Gruppe der \u201eVielf\u00e4ltigen\u201c gelungen, die Medien und viele K\u00fcnstler f\u00fcr sich zu gewinnen. \u00a0Nicht nur das. Mit ihrer eigenen Art von dominanter Arroganz haben diese Vielfalt-Gruppen ihre \u201eIdentit\u00e4ten\u201c auch noch in Gesetze (\u201eEhe f\u00fcr Alle\u201c, \u201eDrittes Geschlecht<\/em>\u201c) gegossen. Fr\u00fcher h\u00e4tte dies zu l\u00e4ngeren Grundsatzdebatten mit offenem Ende im deutschen Bundestag bedurft.<\/p>\n

2. Spaltung des Schutzraums Familie in zwei Parallelwelten
\n<\/strong>
\nDer Mensch kommt v\u00f6llig wehrlos auf die Welt und braucht Schutz, Schutz gegen \u00e4u\u00dfere Einfl\u00fcsse. Es ist der sch\u00fctzende Arm der Mutter, der f\u00fcr den S\u00e4ugling das erste Sp\u00fcren von Liebe und m\u00fctterlicher Verantwortung. Intuitiv wei\u00df sie: f\u00fcr ihre \u201eBrutpflege\u201c braucht sie einen gesch\u00fctzten Raum, den Schutzraum Familie. Sinnbild des Schutzraums Familie ist das Urprinzip\u00a0VaterMutterKind.<\/em>\u00a0Es steht nicht zuf\u00e4llig unter dem besonderen Schutz des Staates (Art 6, GG). Eigentlich.<\/p>\n

Mit der Elterngeld-F\u00f6rderung und dem Kita-Ausbauprogramm sicherte sich der Staat Einfluss und Abh\u00e4ngigkeit der jungen Familien, wir nennen es das \u201eGeld-Kita-Paket\u201c<\/em><\/strong>. Es war f\u00fcr viele junge Familien ein Volltreffer. Die Familien nahmen das Angebot freiwillig(!) an, es entsprach dem Zeitgeist eines autarken Menschen (Stichwort: \u201eSelbstverwirklichung\u201c). Und der Staat schuf damit zwangsl\u00e4ufig zwei Parallelwelten: die\u00a0Berufswelt<\/strong>\u00a0f\u00fcr die Mutter und der\u00a0Krippenwelt\u00a0<\/strong>f\u00fcr das Kind. Jede dieser Parallelwelten \u2013 ausgestattet mit jeweils eigener Gef\u00fchls- und Gedankenwelt \u2013 entfremdete Mutter und das Kind von der emotional orientierten Familienwelt. \u2013 sehr zum Nachteil des Kindes. Im Nachhinein betrachtet, begann mit dieser Spaltung die Zerst\u00f6rung der Familie.<\/p>\n

3. Abgabe des Kleinkindes trennt t\u00e4glich seine Mutterbindung
\n<\/strong>
\nVielen Eltern wird kaum bewusst, dass sie mit der Abgabe einen Teil ihrer elterlichen Verantwortung, unterst\u00fctzt durch die mediale Propaganda, an den Staat abgeben. Ein folgenschwerer Schritt, er zerrei\u00dft t\u00e4glich die gewohnte Bindung des Kindes zu seiner Mutter. Ein \u2013 nach dem Bindungspsychologen Bowlby \u2013 wahrscheinlich ein unverzeihliches Vorgehen.<\/p>\n

Die staatlichen Einfl\u00fcsse auf die Familie und der damit verbundene Abh\u00e4ngigkeiten werden den Eltern erst im Laufe der Fremdbetreuung bewusst: \u201e\u2026die Kinder m\u00fcssen mit Krippeneintritt ihren individuellen Lebens- und Bed\u00fcrfnisrhythmus an die Abl\u00e4ufe in der Einrichtung sowie an Arbeitszeiten der Eltern anpassen. Letztere richten sich vorwiegend nach den Wirtschaftsinteressen jeweiliger Unternehmen, in denen sie arbeiten nicht nach den\u00a0<\/em>Bed\u00fcrfnissen der Kinder.<\/em><\/a>\u201c<\/em><\/p>\n

Dieses Zitat zeigt: Der\u00a0K\u00fcchentisch<\/strong>, seit jeher famili\u00e4rer Mittelpunkt f\u00fcr Austausch famili\u00e4rer Gedanken und Gef\u00fchle, verliert zunehmend an Bedeutung. Der Staat sitzt \u201evirtuell\u201c mit am Tisch, Probleme und Gef\u00fchle der famili\u00e4ren Gef\u00fchlswelt bleiben au\u00dfen vor, damit auch das Revier der Mutter, einf\u00fchlsam und fast wohltuend provokativ beschrieben, von Birgit Kelle \u00a0in ihrem Buch \u201eMuttertier\u201c.<\/em><\/a> \u2013 <\/em>Und noch eins: Die Abgabe des eigenen Kindes \u00fcberl\u00e4sst es den ideologischen Einfl\u00fcssen \u00a0der Genderisten in voller H\u00e4rte:<\/p>\n

Angriffe auf die wehrlosen Kinderseelen
\n<\/strong>
\nHat eine linke Ideologie einmal Teile der politischen Verantwortung f\u00fcr sich in Anspruch genommen, so liegt es in ihrer Natur, mit ihrer Ideologie besonders die junge Generation zu indoktrinieren. Interessanterweise entwickelte sich die Kita <\/strong>im Laufe der Jahre als ein. Umerziehungszentrum,<\/strong> gleichsam als eine Art einer Art \u201eBrutst\u00e4tte\u201c mit Angriffen auf die Kinderseele. Nach au\u00dfen pr\u00e4sentierte sich die Kita als die Tagesst\u00e4tte f\u00fcr Betreuung und \u2013 kaum bekannt \u2013 im Inneren als Ort f\u00fcr Indoktrination., auch als \u201eKitafalle\u201c bekannt.Die (Klein-) Kinder sind dabei durch die \u201eFr\u00fchsexualisierung\u201c drei Situationen ausgesetzt. <\/strong>Es sind Situationen\u00a0<\/strong>mit nachweisbar erh\u00f6htem Cortison Aussto\u00df und Stressauswirkungen<\/strong>\u2026
\n
\n<\/em>… durch Verlassenwerden.<\/strong><\/p>\n

Welchen M\u00fcttern ist bei der t\u00e4glichen \u201eAbgabe\u201c ihres Kindes in die Krippe bewusst, wie die Seele ihres Kindes leidet, wenn sie die Kita T\u00fcr\u00a0schlie\u00dfen<\/a>? Da sitzt nun das kleine Kind in einem ihm unbekannten Raum mit \u00fcberall unbekannten Gesichtern, hohem L\u00e4rmpegel und vielleicht sogar allein in einer Ecke und hat nur eins im Sinn: \u201cMAMA??!!\u201c. Das Weggehen der Mutter bedeutet f\u00fcr das Kleinkind Liebesentzug und erzeugt in ihm Verlassens\u00e4ngste in unvorstellbarer St\u00e4rke. Da das Kleinkind noch keine Zeitvorstellung hat, ist das Weggehen der Mutter f\u00fcr das Kind wie ein Verlassenwerden ohne R\u00fcckkehr \u2013 alles in allem eine einzige \u201eKatastrophe\u201c f\u00fcr das Kind, so ein mir bekannter Kinderpsychologe.<\/p>\n

… durch Trennungen<\/strong><\/p>\n

Das Krippenkind lebt zwangsweise in zwei Welten: In seinem\u00a0Zuhause<\/strong>\u00a0(mit der Mutter) und in der Krippe <\/strong>(umgeben von Fremden). Der Weg in die Krippe ist ein Weg mit vielen kleinen Trennungen: Das Verlassen seines Zuhauses, der Transport des Kindes zwischen den Welten, die Abgabe des Kindes an der Kitat\u00fcr und nach dem Abschiedskuss das Weggehen der Mutter. Summa summarum bedeuten diese t\u00e4glichen Trennungen der Mutter\/Kind Bindungen zus\u00e4tzliche Stresssituationen.<\/p>\n

Verbl\u00fcffend ist die \u00c4hnlichkeit des \u201eZwei Welten\u201c- Ansatzes mit Propaganda-Zielen der DDR-Krippenpolitik\u00a0<\/a>\u201edie fr\u00fche Entziehung der Kinder von der b\u00fcrgerlichen Familie und Erziehung im Kollektiv\u201c<\/em>. In einer Gruppe, so wie in der Kita mit t\u00e4glichem Wechsel der Situationen, und den Trennungen kann das Kind kaum eine Bindung aufbauen. Die daraus entstehenden ersch\u00fctternden Langzeit-Folgen f\u00fcr DDR-Krippenkinder sind Thema obigen Buches.<\/p>\n

… durch Indoktrination<\/strong><\/p>\n

Die Genderisten haben schon seit langem \u2013 u.A. mit den Kitas \u2013 billigende Vereinbarungen mit Leitern der Einrichtungen getroffen, \u00fcber die \u201eFr\u00fchsexualisierung\u201c<\/strong> unterrichten zu k\u00f6nnen. Basis ist die WHO Sexualp\u00e4dagogik, die dort als eine Lust- und Energiequelle angesehen wird und zu einer positiven K\u00f6rperentwicklung beitragen soll. Sie ist aber mitunter schamverletzend, was zu urpl\u00f6tzlichen Abwehrreaktionen von Eltern auf Elternversammlungen f\u00fchren kann \u2013 dank eigener Erfahrung. Sie behandelt gem\u00e4\u00df der Gendertheorie (und des Transhumanismus) eine unterschwellige Strategie der\u00a0Kinderlosigkeit.<\/strong>\u00a0Das hei\u00dft: Aspekte der Fortpflanzung wie Liebe und Verantwortung finden keine Erw\u00e4hnung.<\/p>\n

Die Unterrichtung erfolgt zudem noch in der, den Kindern fremden,\u00a0Gendersprache<\/strong>, z.B. Begriffe f\u00fcr\u00a0Vater und Mutter<\/em>\u00a0werden durch \u201eEltern 1 und Eltern 2\u201c ersetzt. Nach alledem geht man nicht fehl, diese Art von Indoktrination als \u201eGehirnw\u00e4sche f\u00fcr Kleinkinder<\/em>\u201c zu bezeichnen. Leider gibt es noch zu wenige Erkenntnisse \u00fcber die Art und Weise wie diese Gehirnw\u00e4sche auf Kleinkinder wirkt.<\/p>\n

Stressfolgen lassen Narben erkennen
\n<\/strong>
\nObige Stresssituationen treffen auf wehrlose Kleinkinder. Vor diesem Hintergrund warnen Kinderpsychologen unter anderem vor erh\u00f6hter Cortisol-Aussch\u00fcttung durch kontinuierlichen Stress bei Kleinkindern in Fremdbetreuung, so Kinderpsychologe Rainer B\u00f6hm:
\n
\n\u201eChronische Stressbelastung ist im Kindesalter die biologische Signatur der\u00a0Misshandlung<\/strong>. Kleinkinder dauerhaftem Stress auszusetzen, ist unethisch, verst\u00f6\u00dft gegen Menschenrecht, macht akut und chronisch krank.\u201c<\/em>\u00a0Unterstrichen wird diese Erkenntnis noch aus der Analyse der Erfahrungen mit\u00a0DDR-Krippen<\/a>: \u201eDurch die Krippenzeit sind sehr wahrscheinlich seelische Narben entstanden\u2026\u201c\u201c Misshandlung\u201c, \u201eseelische Narben\u201c<\/em>\u00a0\u2013 folgenschwere Begriffe f\u00fcr die t\u00e4glichen Seelenqualen, mit denen das Kleinkind teilweise mutterseelenallein in der Krippe fertig werden muss. F\u00fcr ein Kleinkind bedeutet die geschlossene Kitat\u00fcr ein Verlassen sein auf immer und noch mehr Liebesentzug und Verwirrung durch die fremden Gesichter und der Gendersprache.<\/p>\n

Ist dieses seelische Befinden ihres Kindes in der Krippe und obiges Expertenurteil den handelnden Eltern eigentlich bewusst? Bei Anmeldung eines Krippenplatzes war f\u00fcr die Mehrheit der Eltern verst\u00e4ndlicherweise zun\u00e4chst das Sichern des Krippenplatzes wichtiger als zu erwartende Negativerfahrungen. Auch das kaum noch vorhandene Vertrauen auf eine staatliche Institution k\u00f6nnte da noch eine gewisse Rolle gespielt haben.<\/p>\n

Gleichg\u00fcltigkeit trotz t\u00e4glicher Stressfolgen in der Krippe
\n<\/strong>
\nAngesichts der Seelenqualen der Krippenkinder und ihrer m\u00f6glichen Folgen verwundert die allseits feststellbare\u00a0Gleichg\u00fcltigkeit<\/strong> der beteiligten Personen. Die Motivlage der handelnden Personen f\u00fcr ein derartig gleichg\u00fcltiges Verhalten ist heterogen. Sie reicht von eigener, nicht erfahrener Bindung, \u00fcber gleichg\u00fcltiges Verhalten mangels eigener Wertevorstellungen, bis hin zu einem Schutzverhalten. Und die Gleichg\u00fcltigkeit der Gesellschaft? Sie legt sich wie ein Mehltau \u00fcber das Land. Im Normalfall h\u00e4tten die Medien obige seelische Negativauswirkungen der staatlichen Fremdbetreuung, \u00e4hnlich den bekannten Missbrauchs F\u00e4llen, an den Pranger gestellt, ja sogar zu einer Skandalstory aufgebauscht. Warum nicht in diesem Fall? Eine gewagte Antwort sei hier erlaubt: Die Propaganda Theorie schl\u00e4gt zum Verdecken eines kritischen Problems (z.B. die t\u00e4glichen, seelischen Kita-Misshandlungen) eine Ablenkung<\/strong> durch ein skandal\u00f6ses Ereignis vor (z.B. der k\u00f6rperlichen Missbrauchsf\u00e4lle) vor.<\/p>\n

Nach all dem geschilderten Ungemach mag uns das bekannte H\u00f6lderlin Zitat \u201eWo aber Gefahr droht, w\u00e4chst das Rettende auch.\u201c<\/em> \u00a0zu einer positiven Erfahrung in der Natur f\u00fchren:<\/p>\n

Die Natur holt sich die Urfamilie zur\u00fcck\u2026\u2026
\n<\/strong>
\nWird eine ehemals kultivierte Landschaft sich selbst \u00fcberlassen, holt die Natur sie sich sichtbar zur\u00fcck. So auch hier. Da tauchen sie auf, gleichsam aus dem Stand heraus: die \u201eUrfamilien\u201c mit Vater, Mutter und Kind und h\u00e4uslicher Betreuung.\u00a0<\/strong>Wie eine Graswurzelbewegung haben diese Familien sich bundesweit den\u00a0Schutzraum Familie\u00a0<\/em>zur\u00fcckerobert \u2013 ohne eine lang vorbereitete Kampagne, staatlicher F\u00f6rderung oder Genderkram. Sie eint ein gemeinsames Verantwortungsgef\u00fchl <\/strong>f\u00fcr ihre Kinder.<\/p>\n

Wir nennen diese Familien hier die \u201eKindzuerst-Familien\u201c.<\/strong>\u00a0Auf ihren Webseiten lesen wir: \u201eWir stellen unser Kind \u2013 besonders die ersten drei Jahre \u2013 in die Mitte und \u00fcbernehmen die volle Verantwortung<\/strong> f\u00fcr unser Kind aus Liebe f\u00fcr unser Kind<\/em>\u201c. Diese Familien setzten auf gemeinschaftliche Aktionsebenen mit Netzwerkbildungen anderer\u00a0Kindzuerst-<\/em>Familien. Und sie werden mehr. Wie?\u00a0Kindzuerst<\/em>-Familien eint \u00fcbereinstimmend die Erkenntnis, gespeist mit Erfahrungen aus ihrem gemeinschaftlichen Umfeld:\u00a0Keine Abgabe meiner Kinder in staatliche Einrichtungen!\u00a0<\/em>Das k\u00f6nnte auf sich selbst steuernde Prozesse hindeuten:<\/p>\n

Die \u201eSelbstvermehrung\u201c der\u00a0Kindzuerst-Familien
\n<\/strong>
\nSich selbst steuernde Entwicklungen brauchen Anst\u00f6\u00dfe: Hier sind zwei Vermutungen, wie auf Grund soziologischer Erkenntnissen Bewegungen entstehen k\u00f6nnen:<\/p>\n

Zum einen: Die Theorie der \u201eKollektiven Selbsterhaltung<\/em>\u201c (P. Staab: \u201eAnpassung, Leitmotiv\u2026.\u201c). Sie beschreibt die Eigenschaft vieler Menschen, die bef\u00e4higt sind, dank einer individuellen und speziellen Wahrnehmung, Erkenntnisse f\u00fcr eigene Entscheidungen abzuleiten. Das hilft ihnen, die Sinnf\u00e4lligkeit manch\u2018 ideologischer Propaganda anzuzweifeln und so die eigene Botschaft auch weiter an Gruppen ihrer Gemeinschaft zu tragen, so wie es die ersten Graswurzelbewegungen realisiert haben.<\/p>\n

Zum Zweiten: die\u00a0Resilienz Theorie<\/em><\/a>\u00a0best\u00e4tigt obige Erkenntnis durch eine weitere. Es ist die in fast jedem Menschen innewohnende Widerstandskraft, sich trotz wiederholter R\u00fcckschl\u00e4ge, gewissen Negativentwicklungen entgegen stellen zu k\u00f6nnen.<\/p>\n

Solche Anst\u00f6\u00dfe brauchen keine institutionelle Unterst\u00fctzung. Jede\u00a0Kindzuerst<\/em>-Familie lebt und handelt fast unbewusst wie ein Stichwortgeber, der weitere Multiplikatoren in den Netzwerken in Gang setzt, hier als Beispiel das bundesweite Netzwerk\u00a0familianer<\/em><\/a>\u00a0 Viele der\u00a0\u201eKindzuerst\u201c\u00a0<\/em>Fragen f\u00fcr die Umstellung der Betreuung werden in den Netzwerken beantwortet, wie z.B. als \u201eEinstiegshilfe\u201c das \u201eM\u00fctter Coaching\u201c f\u00fcr famili\u00e4re Betreuung auf der Seite von\u00a0Nestbau\u00a0<\/a>oder der Vergleich von\u00a0Betreuungsqualit\u00e4ten<\/a>\u00a0.<\/p>\n

Wie geht es weiter?<\/strong><\/p>\n

Genauso, wie es begonnen hat: Entsprechend der \u00dcberzeugungskraft einzelner Multiplikatoren der Bewegung w\u00e4re es denkbar, diese k\u00f6nnten mittelfristig die Fremdbetreuung St\u00fcck f\u00fcr St\u00fcck abl\u00f6sen, dank eigenem Erkenntnisprozess: es ist die \u00dcberzeugungsf\u00e4higkeit und Vorbildfunktion der\u00a0Kindzuerst-<\/em>\u00a0Familien. Die Notwendigkeit einer Umorientierung unterstreicht pointiert das Statement des Erziehungswissenschaftlers Albert Wunsch (aus einem Appell):
\n
\nBesonders Kleinstkinder brauchen in erster Linie erlebbare V\u00e4ter und M\u00fctter, bzw. Elternh\u00e4user und nicht Verschiebebahnh\u00f6fe zwischen \u00f6ffentlich finanzierter Ganztags-Krippe und famili\u00e4rerem Nachtquartier.<\/em><\/p>\n

Eckhard Kuhla, M\u00e4rz 2024
\n<\/em><\/p>\n

Quelle: www.agensev.de<\/a><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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