Die Unterscheidung von wahrer und falscher Prophetie war zu allen Zeiten eine wichtige Aufgabe, und sie wird zum Ende hin immer wichtiger werden. Jesus warnte vor den falschen Propheten, die wir insbesondere an ihren b\u00f6sen Fr\u00fcchten erkennen werden: \u201eSeht euch vor vor den falschen Propheten, die in Schafskleidern zu euch kommen, inwendig aber sind sie rei\u00dfende W\u00f6lfe. An ihren Fr\u00fcchten sollt ihr sie erkennen\u201c (Mt 7,15-16). Die Gegner Jeremias liefern uns hilfreiche Hinweise zum Verst\u00e4ndnis der falschen Propheten unserer Tage.<\/p>\n
Sie sprechen im Namen des Herrn<\/em><\/strong><\/p>\n Die gro\u00dfe Schwierigkeit lag und liegt darin, dass die falschen Propheten auf den ersten Blick nicht von den wahren Propheten zu unterscheiden waren, denn beide Gruppen redeten im Namen des Herrn: \u201eIch h\u00f6re es wohl, was die Propheten reden, die L\u00fcge weissagen in meinem Namen\u201c (Jer 23,25). Die f\u00fchrenden Theologen des Landes hatten die Thora studiert, sie hatten im Tempel das Sagen, sie trugen die Priesterkleidung, sie wirkten als Propheten, und sie beanspruchten, im Namen des Gottes Israels Wahrheit und Recht zu sprechen. Nicht anders ist es heute. Auch die heutigen Falschpropheten haben an den Universit\u00e4ten Theologie studiert, besetzen leitende \u00c4mter in den Kirchen und tragen den Talar oder das Bischofskreuz. Sie sprechen selbstverst\u00e4ndlich \u201eim Namen des Herrn\u201c, und das macht es den Menschen so schwer, das Gaukelspiel zu durchschauen und die falschen Propheten zu erkennen. Doch bereits das Wissen darum, dass der Satan sich als Engel des Lichts verstellt und als Wolf ins Schafskost\u00fcm schl\u00fcpft, kann eine gro\u00dfe Hilfe sein.<\/p>\n Sie leugnen das Gericht<\/em><\/strong><\/p>\n Die Auseinandersetzung zwischen Jeremia und den falschen Priestern und Propheten drehte sich vor allem um Gottes strafendes Gerichtshandeln. W\u00e4hrend Jeremia ganz klar Umkehr forderte und vor dem kommenden Gericht warnte, leugneten die Gegner das Gericht Gottes: \u201eIhr werdet das Schwert nicht sehen und keine Hungersnot bei euch haben, sondern ich will euch best\u00e4ndigen Frieden geben an diesem Ort\u201c (Jer 14,13). Jeremia sagte den katastrophalen Untergang des S\u00fcdreiches mit den schrecklichsten Begleiterscheinungen detailliert voraus, doch die Falschpropheten meinten: \u201eEs wird kein Unheil \u00fcber euch kommen\u201c (Jer 23,17). Als die erste Deportation schon erfolgt war und ein Teil der Jerusalemer Tempelger\u00e4te bereits im Marduk-Tempel, dem Zentralheiligtum des rangh\u00f6chsten babylonischen G\u00f6tzen, lag, leugneten Jeremias Widersacher die 70j\u00e4hrige Exilszeit und meinten, dass die Tempelger\u00e4te schon nach zwei Jahren nach Jerusalem zur\u00fcckgebracht w\u00fcrden.<\/p>\n Die von der historisch-kritischen Methode gepr\u00e4gten Theologen des 21. Jahrhundert kennen ganz analog dazu kein Weltgericht. F\u00fcr sie geht die Rede vom Weltgericht auf das mythologische Weltbild des antiken Menschen zur\u00fcck. Dieses Weltbild gilt als \u00fcberholt. Das Weltgericht f\u00e4llt aus \u2013 so meinen sie. Selbst bei Autoren, die der evangelikalen Bewegung nahestehen, findet man die Vorstellung der \u201eleeren H\u00f6lle\u201c (z. B. Rob Bell in seinem Buch \u201eDas letzte Wort hat die Liebe\u201c), weil sie angeblich mit der Liebe Gottes nicht vereinbar sei. Auch die Botschaft der modernen Falschpropheten lautet: \u201eEs wird kein Unheil \u00fcber euch kommen\u201c (Jer 23,17).<\/p>\n Sie verk\u00fcndigen nicht Gottes Wort<\/em><\/strong><\/p>\n Der wahre Prophet ordnet sich dem Wort Gottes unter, l\u00e4sst sich vom Wort Gottes korrigieren und richtet seine Verk\u00fcndigung am Willen Gottes aus. Der falsche Prophet stellt sich \u00fcber Gottes Wort, l\u00e4sst sich nicht korrigieren und interpretiert den Willen Gottes im Lichte seiner eigenen Vorstellungen, W\u00fcnsche und Begierden oder denen seiner H\u00f6rer. Es kommt zur v\u00f6lligen Verdrehung der Botschaft: \u201eSo spricht der Herr Zebaoth: H\u00f6rt nicht auf die Worte der Propheten, die euch weissagen! Sie betr\u00fcgen euch, sie verk\u00fcnden euch Gesichte aus ihrem Herzen und nicht aus dem Mund des Herrn\u201c (Jer 23,16). Es gibt z. B. Vertreter einer \u201equeeren Theologie\u201c, welche die Bibel im Sinne der LGBTQ-Gemeinschaft interpretieren. Wenn David in 2 Samuel 1,26 \u00fcber die Freundschaft zu Jonathan sagt: \u201eDeine Liebe ist mir wundersamer gewesen, als Frauenliebe<\/strong> ist\u201c, dann sehen diese Theologen darin ein \u201eJa\u201c der Bibel zu homosexuellen Partnerschaften. Die Vorstellungen und Begierden des eigenen Herzens werden zum Ma\u00dfstab f\u00fcr die Interpretation des Bibeltextes.<\/p>\n In der 1. These der Barmer Theologischen Erkl\u00e4rung (1934) hei\u00dft es:<\/p>\n \u201eJesus Christus, wie er uns in der Heiligen Schrift bezeugt wird, ist das eine Wort Gottes, das wir zu h\u00f6ren, dem wir im Leben und im Sterben zu vertrauen und zu gehorchen haben. Wir verwerfen die falsche Lehre, als k\u00f6nne und m\u00fcsse die Kirche als Quelle ihrer Verk\u00fcndigung au\u00dfer und neben diesem einen Worte Gottes auch noch andere Ereignisse und M\u00e4chte, Gestalten und Wahrheiten als Gottes Offenbarung anerkennen.\u201c<\/em><\/p>\n Falsche Propheten stellen andere \u201eEreignisse, M\u00e4chte, Gestalten und Wahrheiten\u201c \u00fcber das Wort Gottes und betr\u00fcgen sich und ihre H\u00f6rer. Mit Jeremia und den V\u00e4tern des Glaubens wollen wir diese falschen Lehren verwerfen, Jesus Christus allein vertrauen und das irrtumslose Wort der Heiligen Schrift verk\u00fcnden.<\/p>\n Sie fordern keine Umkehr<\/em><\/strong><\/p>\n Die falschen Propheten unterschlugen die Notwendigkeit der Bu\u00dfe, rechtfertigten ihre eigene Bosheit und f\u00f6rderten so den ethisch-moralischen Niedergang des Volkes: \u201eBei den Propheten zu Jerusalem sehe ich Gr\u00e4uel, wie sie ehebrechen und mit L\u00fcgen umgehen und die Boshaften st\u00e4rken, auf dass sich ja niemand bekehre von seiner Bosheit\u201c (Jer 23,14.22). Hier leuchtet das Zentralanliegen des Teufels auf, das durch die Geschichte hindurch gleichgeblieben ist: \u201e\u2026auf dass sich ja niemand bekehre von seiner Bosheit.\u201c Wundern wir uns also nicht, wenn die S\u00fcnde heute nicht mehr beim Namen genannt wird und wir den Ruf zur Bekehrung so selten h\u00f6ren.<\/p>\n Sie sind Vertreter der Mehrheitsmeinung<\/em><\/strong><\/p>\n Jeremia k\u00e4mpfte fast immer auf einsamem Posten. Nur wenige Menschen, wie der Prophet Uria oder der Kuschiter Ebed-Melech, standen ihm mutig zur Seite und erkannten in seiner unbequemen Botschaft Gottes Reden. F\u00fcr die gro\u00dfe Masse und Mehrheit war er der fundamentalistische Ketzer, Hetzer und Verr\u00e4ter, der die Einheit und Moral des Volkes gef\u00e4hrdete (vgl. Jer 32,32). Bemerkenswert ist auch der Schulterschluss von Priesterschaft und politischer F\u00fchrung in der Ablehnung des Propheten. So bilden sich auch heute \u201ebreite B\u00fcndnisse\u201c, in denen sich Pastoren, Politiker und Laien zusammentun, um gegen biblische Lehren und f\u00fcr \u201eDemokratie, Menschlichkeit und bunte Vielfalt\u201c einzustehen. Gottes Wahrheit wird zum Ende hin immer weniger An-h\u00e4nger finden: \u201eEs waren aber auch falsche Propheten unter dem Volk, wie auch unter euch sein werden falsche Lehrer, die verderbliche Irrlehren einf\u00fchren und verleugnen den Herrn, der sie losgekauft hat; die werden \u00fcber sich selbst herbeif\u00fchren ein schnelles Verderben. Und viele werden ihnen folgen in ihren Ausschweifungen; um ihretwillen wird der Weg der Wahrheit verl\u00e4stert werden. Und aus Habsucht werden sie euch mit erdichteten Worten zu gewinnen suchen. Das Urteil \u00fcber sie wirkt seit Langem, und ihr Verderben schl\u00e4ft nicht\u201c (2 Petr 2,1-3). Sind wir bereit, gegen den Strom zu schwimmen, die unbequeme Wahrheit zu leben und zu sagen und die Einsamkeit zu ertragen, die daraus folgen kann? M\u00f6ge uns der Herr die Kraft dazu geben.<\/p>\n Ihre Prophetien erweisen sich als falsch<\/em><\/strong><\/p>\n Der wahre Prophet sollte daran erkannt werden, dass seine Prophezeiungen erf\u00fcllt wurden. \u201eWenn aber ein Prophet von Heil weissagt \u2013 ob ihn der Herr wahrhaftig gesandt hat, wird man daran erkennen, dass sein Wort erf\u00fcllt wird\u201c (Jer 28,9). Genauso wurde der falsche Prophet daran erkannt, dass seine Botschaft nicht eintraf (5 Mose 18,22). Schon der Fall Jerusalems, erst recht aber die R\u00fcckkehr aus dem 70j\u00e4hrigen Exil, demaskierte die Falschpropheten und war der Beleg f\u00fcr die Echtheit des Prophetentums Jeremias.<\/p>\n Wie k\u00f6nnen wir uns sch\u00fctzen?<\/strong><\/p>\n Damals wie heute gibt es nur ein effektives Gegenmittel gegen die Macht der Verf\u00fchrung durch das B\u00f6se. Gott fragt: \u201eIst mein Wort nicht wie ein Feuer, spricht der Herr, und wie ein Hammer, der Felsen zerschmei\u00dft?\u201c (Jer 23,28-29). Die Gemeinde Jesu wird heute von innen und au\u00dfen durch falsche Propheten und Theologen verf\u00fchrt. Wir haben den Auftrag, die \u201eGeister zu pr\u00fcfen, ob sie von Gott sind\u201c (1 Joh 4,1), indem wir alle Lehren, Meinungen, Offenbarungen und Ereignisse im Lichte des Wortes Gottes pr\u00fcfen.<\/p>\n Johann Hesse<\/em><\/p>\n Quelle: Der Prophet Jeremia \u2013 eine Hinf\u00fchrung, Brosch\u00fcre des Gemeindehilfsbundes, 2. Auflage 2023. Die Brosch\u00fcre kann f\u00fcr 2,00 Euro zzgl. Versandkosten beim Gemeindehilfsbund<\/em> bestellt werden. <\/em><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Die Unterscheidung von wahrer und falscher Prophetie war zu allen Zeiten eine wichtige Aufgabe, und sie wird zum Ende hin immer wichtiger werden. 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