{"id":18316,"date":"2021-09-21T17:37:50","date_gmt":"2021-09-21T15:37:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.gemeindenetzwerk.de\/?p=18316"},"modified":"2021-09-21T17:39:04","modified_gmt":"2021-09-21T15:39:04","slug":"mein-bauch-gehoert-mir-was-sagt-die-bibel-zur-abtreibung","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.gemeindenetzwerk.de\/?p=18316","title":{"rendered":"„Mein Bauch geh\u00f6rt mir!“ – Was sagt die Bibel zur Abtreibung?"},"content":{"rendered":"

\u201eMein Bauch geh\u00f6rt mir!\u201c<\/strong>[1]<\/strong><\/a> – Was sagt die Bibel zur Abtreibung?<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong>Nein, unser Thema hat nichts mit Ern\u00e4hrung oder sportlicher Fitness zu tun, auch wenn die Liebe durch den Magen geht und k\u00f6rperliches Wohl befinden gewiss nicht unwichtig ist. \u201eMein Bauch geh\u00f6rt mir!\u201c war der Titel einer Kampagne der Frauenbewegung, die sich in den 70er Jahren gegen m\u00e4nnliche Bevormundung auflehnte. Man wollte das Leben selbst in die Hand nehmen und k\u00e4mpfte darum auch f\u00fcr das Recht der Frau, \u00fcber die Abtreibung eines ungewollten Kindes selbst entscheiden zu k\u00f6nnen.[2]<\/a><\/p>\n

Heute hat sich diese Sichtweise in unserer Gesellschaft weithin durchgesetzt. Und das ist letztlich auch gar nicht so \u00fcberraschend. Schlie\u00dflich sagt die Bibel, dass wir Menschen S\u00fcnder sind. Wir wollen den Gott, der uns erschuf, nicht als unseren Herrn anerkennen, sondern f\u00fchren unser Leben von Natur aus ohne ihn. Wir wollen unser Leben selbst bestimmen, rebellieren gegen seinen Willen und fragen nicht nach seiner Wahrheit. Ma\u00dfgeblich ist nicht, was Gott in der Bibel sagt. Die eigenen W\u00fcnsche und selbsts\u00fcchtigen Ziele sind ma\u00dfgeblich f\u00fcr unser Leben.<\/p>\n

Aber wenn uns Jesus durch das Wirken des Heiligen Geistes die Augen \u00f6ffnet und uns zu einem lebendigen, bewussten Christsein f\u00fchrt, dann kommt es bei uns zu einem grundlegenden Umdenken.[3]<\/a> Blo\u00dfe Kirchenmitgliedschaft macht noch keinen zum Christen. Vielmehr geh\u00f6rt dazu die erschreckende Einsicht, dass ich verloren bin, weil ich nicht nach meinem Sch\u00f6pfer gefragt habe, sondern eigene Wege gehe und durch die S\u00fcnde von ihm getrennt bin. Aber daran schlie\u00dft sich die befreiende Entdeckung an, dass mich Jesus Christus gerettet hat, als er f\u00fcr meine S\u00fcnden unschuldig am Kreuz starb und am dritten Tag leibhaftig auferstand.<\/p>\n

Wer dazu im Glauben \u201eja\u201c sagt, der will dann auch Jesus aufrichtig danken und der beginnt ein neues Leben unter seiner Leitung und F\u00fchrung. Dann will ich mein Leben nicht mehr selbst bestimmen, sondern \u00fcberlasse Jesus die Herrschaft in meinem Leben. Ich gehe im Vertrauen auf seine Hilfe und seinen Schutz den Weg, den er mich f\u00fchren will. Darum wollen wir gemeinsam in die Bibel schauen, um uns bei diesen wichtigen Fragen von Gottes Wort leiten zu lassen. Allerdings erscheint es dazu auch geraten, uns einige Hintergrundinformationen \u00fcber das Leben vor der Geburt und die Abtreibungspraxis in unserem Land zu verschaffen, dass wir nicht \u201ewie die Blinden von der Farbe\u201c reden.<\/p>\n

1. Wie verl\u00e4uft das Leben vor der Geburt?<\/strong><\/p>\n

Dass unser Leben nicht erst am Tag unserer Geburt begann, wei\u00df jeder sp\u00e4testens ab dem Tag, an dem er im schulischen Biologieunterricht mit den n\u00f6tigen Informationen vertraut gemacht wird. Ein neues Menschenleben beginnt, wenn im K\u00f6rper einer Frau eine m\u00e4nnliche Spermienzelle und eine weibliche Eizelle miteinander verschmelzen. Die befruchtete Eizelle stellt in diesem fr\u00fchen Stadium einen ganzen Menschen dar. In ihr ist bereits alles enthalten, was die Pers\u00f6nlichkeit eines Menschen ausmacht.<\/p>\n

Mit der sog. \u201eNidation\u201c, dem Eindringen und Einnisten der befruchteten Eizelle beginnt dann die eigentliche Entwicklung des Embryos (Organogenese). Nach 18 Tagen tritt die Uranlage des Herzens auf, in der dritten Woche das Nervensystem. Ab der 4. Woche ist die charakteristische K\u00f6rperform mit Kopf, Rumpf und Endteil ausgebildet. Der Kopf ist ab dem Ende der 5. Woche schon mehr aufgerichtet, allerdings sind zu diesem Zeitpunkt die Arme noch l\u00e4nger als die Beine. Mit der 7. Woche ist die Anlage aller Organe abgeschlossen.<\/p>\n

Ab der 8. Woche spricht man vom F\u00f6tus. In ihm ist bereits das Kleinkind erkennbar. Die Herzaktionen des ungeborenen Kindes k\u00f6nnen ab der 8.\/9. Woche mit Ultraschall registriert werden. Nach 11-12 Wochen ist das Gesichtsprofil ausgepr\u00e4gt. Das Kind regt sich und bewegt H\u00e4nde und F\u00fc\u00dfe. Nach vier Monaten bilden sich die Verdauungsdr\u00fcsen, die N\u00e4gel entstehen, viele \u00e4u\u00dferliche Merkmale sind deutlich zu unterscheiden. Im sechsten Monat setzt die Kopfhaarentwicklung ein, im siebten Monat schwindet die Pupillenmembran im Auge und im 8. Monat kommt es zur Fettpolsterbildung.[4]<\/a><\/p>\n

Aber nichts von alledem geschieht von alleine, einfach durch nat\u00fcrliche Gesetzm\u00e4\u00dfigkeiten oder zuf\u00e4llig. K\u00f6nig David betet dankbar: \u201eDenn du hast meine Nieren bereitet und hast mich gebildet im Mutterleibe. Ich danke dir daf\u00fcr, dass ich wunderbar gemacht bin\u201c<\/em> (Ps 139,13f). Gott wird jedes Mal wieder neu als Sch\u00f6pfer t\u00e4tig, wenn durch Zeugung und die Vorg\u00e4nge im Mutterleib ein neuer Mensch entsteht. Er lenkt und regiert, was geschieht.[5]<\/a> Darum ist jeder von uns einzigartig und wertvoll. Du verdankst dein Dasein nicht dem Zufall oder einer \u201eLaune der Natur\u201c, wie es in dem bekannten Lied von J\u00fcrgen Werth hei\u00dft (\u201eVergiss es nie\u201c). Gott hat dich gewollt. Er hat dich erschaffen, gab dir dein Aussehen, deine Pers\u00f6nlichkeit, deine Gaben und F\u00e4higkeiten. Und er hatte von Anfang an mit deinem Leben einen guten Plan. \u201eDeine Augen sahen mich, als ich noch nicht bereitet war, und alle Tage waren in dein Buch geschrieben, die noch werden sollten und von denen keiner da war\u201c,<\/em> verk\u00fcndet David staunend einige Verse sp\u00e4ter in demselben Psalm (Ps 139,16).<\/p>\n

2. Hintergr\u00fcnde zur Abtreibungspraxis<\/strong><\/p>\n

Um die Abtreibung ungeborener Kinder wird schon lange gestritten. Vor allem die Evolutionstheorie war hier eine starke Triebfeder. Bis ins 20. Jh. hinein beriefen sich Bef\u00fcrworter der Abtreibung gerne auf das \u201eBiogenetische Grundgesetz\u201c, das der atheistische Naturwissenschaftler Ernst H\u00e4ckel (1834-1919) auf Grundlage von Darwins Entwicklungslehre in Jena formulierte. Er meinte, den Nachweis erbracht zu haben, dass der Mensch im Verlauf der Ontogenese[6]<\/a> tierische Vorstufen durchlaufe. In kurzer Zeit wiederhole er noch einmal die wichtigsten Formver\u00e4nderungen, die seine Vorfahren w\u00e4hrend der langen Zeit der Evolution durch Vererbung und Anpassung durchmachten.[7]<\/a> Warum soll man da nicht auch eine Schwangerschaft k\u00fcnstlich beenden, um ein ungewolltes Kind abzutreiben, wenn das Lebewesen zu diesem Zeitpunkt noch gar kein Mensch, sondern eine tierische Vorstufe ist?<\/p>\n

Nun ist aber H\u00e4ckels \u201eBiogenetisches Grundgesetz\u201c schon lange durch die Wissenschaft widerlegt worden. Es zeigte sich, dass er die H\u00e4nde des Embryos f\u00e4lschlicherweise als Flossen deutete und Hautfalten im Gesicht f\u00fcr Kiemen hielt, wie sie Fische eigen sind.[8]<\/a> So ist heute selbst aus wissenschaftlicher Sicht klar, dass menschliches Leben mit der Befruchtung beginnt und nicht erst zu irgendeinem sp\u00e4teren Zeitpunkt vor oder nach der Geburt einsetzt. Trotzdem h\u00e4lt man die Abtreibung ungeborener Kinder in Deutschland und vielen anderen L\u00e4ndern nicht blo\u00df f\u00fcr denkbar. Sie wird auch regelm\u00e4\u00dfig vollzogen und scheint eigentlich kaum noch jemanden wirklich zu st\u00f6ren. Es hat den Anschein, als w\u00e4re die Abtreibung als Recht der Frau l\u00e4ngst etabliert und keine gro\u00dfe Frage mehr \u2013 beinahe so, als w\u00e4re dies ein denkbares Verh\u00fctungsmittel neben anderen. Im Jahr 1996 wurden in Deutschland 131.000 Abtreibungen durchgef\u00fchrt, im Jahr 2011 waren es immerhin noch 109.000.[9]<\/a> Auch wenn die Zahlen leicht gesunken sind, werden trotzdem jedes Jahr rund 100.000 Abtreibungen in unserem Land vollzogen.[10]<\/a> Nur zum Vergleich: Am 27. Januar 2021 berichtet das Robert Koch Institut \u00fcber 53.972 Todesf\u00e4lle im Zusammenhang mit der Corona-Pandemie. Das ruft verst\u00e4ndlicherweise Schrecken, Betroffenheit und die Bereitschaft zur Befolgung von deutlichen Einschr\u00e4nkungen hervor. Ja, man hat den Eindruck, als gehe es seit \u00fcber einem Jahr praktisch um kein anderes Thema mehr. Aber was h\u00f6rt man noch dar\u00fcber, dass jedes Jahr mehr als doppelt so viele Menschen alleine in Deutschland get\u00f6tet werden \u2013 n\u00e4mlich ungeborene Kinder, die dem wehrlos ausgeliefert sind?<\/p>\n

Nat\u00fcrlich werden jetzt viele vehement widersprechen. Denn man h\u00e4lt Abtreibung heute nicht nur f\u00fcr ein menschliches Recht. Viele sehen darin auch gar keinen Mord. Man meint, dass das ungeborene Kind zwar vom ersten Moment an zur \u201eGattung Mensch\u201c geh\u00f6rt. Aber es sei noch keine vollwertige Pers\u00f6nlichkeit, von der k\u00f6nne man erst zu einem sp\u00e4teren Zeitpunkt sprechen. Wann genau dies geschieht, ist dann heftig umstritten. W\u00e4hrend manche die Personbildung bei der Nidation einsetzen lassen oder zu einem sp\u00e4teren Zeitpunkt w\u00e4hrend der vorgeburtlichen Entwicklung, meinen manche sogar, dass die Pers\u00f6nlichkeitsentwicklung erst mit einem bestimmten Alter einsetze und halten sogar die T\u00f6tung bereits geborener Kinder f\u00fcr denkbar.[11]<\/a> Diese Auffassung ist aber kein Resultat wissenschaftlicher Forschung, sondern fu\u00dft auf philosophischen Annahmen. Entwickelt wurde die sog. \u201eBeseelungslehre\u201c von Aristoteles. Der griechische Philosoph vertrat die Auffassung, der m\u00e4nnliche Embryo werde erst am 40. Tag, der weibliche sogar erst am 80. Tag \u201ebeseelt\u201c und erst durch diesen Vorgang wirklich zu einem Menschen.[12]<\/a> \u00c4hnliche philosophische Auffassungen sind auch heute weit verbreitet. Sie sind der Grund, warum viele eine Abtreibung nicht als bewusste T\u00f6tung eines Menschen bewerten. Stattdessen spricht man dann nur noch von der Entfernung eines \u201eGewebebreis\u201c oder einer \u201egallertartigen Masse\u201c. Aber wie genau geht denn eine solche Abtreibung eigentlich vonstatten?<\/p>\n

3. Die Abtreibungspraxis in Deutschland<\/strong><\/p>\n

Eigentlich ist die Abtreibung ungeborener Kinder nach wie vor in Deutschland nicht<\/em> erlaubt. Nach \u00a7 218 des StGB ist ein Schwangerschaftsabbruch grunds\u00e4tzlich gesetzwidrig und sogar strafbar. 1995 trat jedoch das Schwangerschaftskonfliktgesetz in Kraft[13]<\/a>, das die Voraussetzungen f\u00fcr eine straflose Vornahme von Schwangerschaftsabbr\u00fcchen regelt.[14]<\/a> Obwohl eine Abtreibung also immer noch verboten ist, bleibt sie straffrei<\/em>, wenn eine Schwangere selbst die Abtreibung verlangt (d.h. nicht ihr Vater oder der Kindsvater) und sich mindestens drei Tage vor dem Eingriff bei einer anerkannten Stelle beraten l\u00e4sst. Die Beratung darf nicht von dem Arzt durchgef\u00fchrt werden, der die Abtreibung vornimmt. Und die Frau muss dem Arzt, der dann den Eingriff vollzieht, eine schriftliche Bescheinigung \u00fcber die erfolgte Beratung vorlegen. Dabei gilt eine Abtreibung nicht als rechtswidrig, wenn bestimmte Indikationen<\/em> vorliegen: Wenn f\u00fcr die Schwangere Lebensgefahr oder die Gefahr einer schweren Beeintr\u00e4chtigung des k\u00f6rperlichen oder seelischen Gesundheitszustandes vorliegt und nicht auf andere f\u00fcr die Frau zumutbare Weise abgewendet werden kann (medizinische Indikation<\/em>) oder wenn die Schwangerschaft durch ein Sexualdelikt zustande kam (kriminologische Indikation<\/em>). Bei akuter medizinischer oder kriminologischer Indikation ist weder ein Beratungsgespr\u00e4ch f\u00fcr die schriftliche Bescheinigung noch die Einhaltung der Frist von drei Tagen n\u00f6tig. Doch der Arzt, der diese Indikation bescheinigt, muss der Frau eine Bedenkzeit von drei Tagen einr\u00e4umen. Eine Abtreibung nach dem Beratungsmodell ist in Deutschland bis zur 12. Schwangerschaftswoche m\u00f6glich.[15]<\/a> Bei medizinischer Indikation kann auch danach eine Abtreibung erfolgen, sogar noch in der 24. Woche, wenn das Kind bereits als \u00fcberlebensf\u00e4hig gilt. Bei kriminologischer Indikation ist eine Abtreibung bis zur 12. Woche m\u00f6glich. Im Jahr 2018 wurden 100.986 Abtreibungen durchgef\u00fchrt, davon erfolgten 97.151 Abtreibungen nach dem Beratungsmodell. Etwa 80% dieser Abtreibungen wurden in Frauenarztpraxen oder Frauenzentren durchgef\u00fchrt, nur etwa 20% erfolgten station\u00e4r oder ambulant in Krankenh\u00e4usern.<\/p>\n

Was genau eigentlich unter einer Abtreibung zu verstehen ist, h\u00e4ngt \u00fcbrigens von der Definition ab. Der Bundesgerichtshof versteht darunter \u201ejede Einwirkung auf die Schwangere oder die Frucht, die das Absterben der noch lebenden Frucht im Mutterleib oder den Abgang der Frucht in nicht lebensf\u00e4higem Zustand herbeif\u00fchrt\u201c.[16]<\/a> Jedenfalls ist eine Abtreibung, d.h. eine k\u00fcnstliche (mit technischen Mitteln betriebene) T\u00f6tung des ungeborenen Kindes (abortus artificiales<\/em>), von dem \u201eAbgang der Leibesfrucht\u201c, d.h. von einer Fehlgeburt, zu unterscheiden. Hier verliert eine Frau unfreiwillig ihr Kind, etwa durch einen Unfall oder eine krankhafte Fehlreaktion der Geb\u00e4rmutter.[17]<\/a> Eine Abtreibung kann heute in Deutschland auf zwei Wegen vollzogen werden, durch einen medikament\u00f6sen oder einen operativen Abbruch der Schwangerschaft. Im ersten Fall erfolgt der Abbruch durch die sog. \u201eAbtreibungspille\u201c. Meist gibt man eine Kombination von Mifepriston und dem Prostaglandin Misopristol. So hemmt man die Wirkung des Hormons Progesteron, das f\u00fcr die Erhaltung der Schwangerschaft sorgt, und \u00f6ffnet den Muttermund bzw. macht ihn weicher. Das sp\u00e4ter eingenommene Prostaglandin f\u00fchrt dazu, dass die Geb\u00e4rmutter sich zusammenzieht und die Geb\u00e4rmutterschleimhaut, den Fruchtsack und das ungeborene Kind ausst\u00f6\u00dft.[18]<\/a> Man leitet sozusagen bewusst eine Fehlgeburt ein, um die Schwangerschaft k\u00fcnstlich zu beenden. Mifepriston ist in der EU f\u00fcr Abbr\u00fcche bis zur 9. Woche und f\u00fcr Sp\u00e4tabbr\u00fcche im zweiten Trimester zugelassen. Trotzdem wurden in Deutschland im Jahr 2019 nur etwa 25% der Abtreibungen auf diesem Weg durchgef\u00fchrt. Hauptgr\u00fcnde daf\u00fcr waren zeitliche Verz\u00f6gerungen durch Beratungspflicht und Bedenkzeit oder Widerst\u00e4nde der \u00c4rzteschaft (r\u00e4umliche Anforderungen, unzureichende Kostendeckung).[19]<\/a> Allerdings werden Sp\u00e4tabbr\u00fcche fast immer mit Medikamenten durchgef\u00fchrt, ab der 14. Woche meist in Krankenh\u00e4usern. Dabei gibt man normalerweise dieselbe Medikamentenkombination in h\u00f6herer Dosis.[20]<\/a> Weil es nach der 22. Woche sein kann, dass das Kind die Abtreibung \u00fcberlebt, unterbindet man die Blutzufuhr der Nabelschnur oder l\u00f6st durch eine Injektion von Kaliumchlorid einen Herzstillstand aus, um ein \u00dcberleben des Kindes zu verhindern.[21]<\/a><\/p>\n

H\u00e4ufiger erfolgt der Schwangerschaftsabbruch durch einen operativen Eingriff. Die sog. \u201eAbsaugmethode\u201c oder \u201eAspiration\u201c ist die in Deutschland am meisten angewandte Methode, 2016 erfolgten ca. 62 % der Abtreibungen auf diesem Weg. Angewendet wird sie von der 6. bis zur 14. Schwangerschaftswoche. Nach \u00d6ffnung des Muttermundes wird der Fruchtsack mitsamt dem ungeborenen Kind und der Geb\u00e4rmutterschleimhaut abgesaugt. Dazu verwendet man die Saugk\u00fcrette, ein stumpfes R\u00f6hrchen mit einem Durchmesser von 6-12 mm. Danach kontrolliert man mit Ultraschall, ob \u201eGewebereste\u201c zur\u00fcckgeblieben sind, die dann durch einen zweiten Absaugvorgang oder mit einer stumpfen K\u00fcrette entfernt werden. Der Theologe Georg Huntemann schreibt \u00fcber diesen operativen Eingriff, der oftmals als \u201ekleiner Eingriff\u201c relativ n\u00fcchtern und sachlich dargestellt wird:<\/p>\n

\u201eDie Abtreibung durch Absaugen ist die gebr\u00e4uchlichste Abtreibungsmethode. Der Muttermund wird erweitert und ein flexibler Plastikschlauch eingef\u00fchrt. Das Kind wird durch einen Sog, der etwa zehnmal st\u00e4rker ist als ein hausgebrauchter Staubsauger, auseinandergerissen und als Gewebebrei abgesaugt. K\u00f6rperteile, die nicht erfasst wurden, m\u00fcssen mit einer Curette nachbehandelt werden.\u201c[22]<\/strong><\/a><\/em><\/p>\n

Die eigentliche K\u00fcrettage, wo man nach \u00d6ffnung des Muttermundes den Fruchtsack, das ungeborene Kind und die Geb\u00e4rmutterschleimhaut mit einem l\u00f6ffelartigen Instrument, ausschabt, wird als alleinige Abtreibungsmethode kaum noch angewendet. Aber sie wird angewandt, wenn nach einem Abbruch mit anderen Methoden noch Reste des ungeborenen Kindes oder sonstige Gewebereste entfernt werden m\u00fcssen.[23]<\/a> Denn eine Abtreibung kann durchaus Komplikationen haben. Werden chirurgische Instrumente verwendet, kann die Uteruswand verletzt werden. Wird das Gewebe nicht vollst\u00e4ndig entfernt oder die Geb\u00e4rmutterwand komplett durchsto\u00dfen, kann es zu Blutungen, Entz\u00fcndungen und anderen Komplikationen kommen. Ob es ein \u201epost abortion syndrom\u201c[24]<\/strong><\/a><\/em> gibt, ist umstritten. Und man meint, dass Frauen, die bei einer Abtreibung gut betreut werden, nicht h\u00e4ufiger an psychischen Problemen litten als Frauen, die ein ungewolltes Kind bekommen. Trotzdem ist eine solche Abtreibung eine Ausnahmesituation f\u00fcr die Seele. Und zumindest brachte sie f\u00fcr einen Teil der Frauen, die abgetrieben haben, enorme psychische Belastungen mit sich.[25]<\/a><\/p>\n

4. Abtreibung als biblischer Sicht<\/strong><\/p>\n

Man hat zu Recht davon gesprochen, dass die Bibel so etwas wie der Liebesbrief Gottes an uns Menschen ist. Von der ersten bis zur letzten Seite zeigt die Bibel immer wieder, wie sehr Gott jeden einzelnen Menschen liebt. Darum hat er nicht blo\u00df am Anfang das Universum, die Erde, die Pflanzen, Tiere und uns Menschen ins Dasein gerufen. Er sorgt auch seither unentwegt daf\u00fcr, dass seine Sch\u00f6pfung erhalten bleibt. So ist jeder neue Mensch, der geboren wird, Gottes Gesch\u00f6pf. Nicht der Zufall ist f\u00fcr jene Vorg\u00e4nge verantwortlich. Gott lenkt die Ereignisse, er f\u00fchrt und regiert es, wenn eine Ei- und eine Samenzelle im K\u00f6rper einer Frau verschmelzen und dann in den Monaten bis zur Geburt ein neuer Mensch ausgebildet wird und heranw\u00e4chst.<\/p>\n

Und er sagt uns: \u201eF\u00fcrchte dich nicht, denn ich habe dich erl\u00f6st; ich habe dich bei deinem Namen gerufen; du bist mein!\u201c<\/em> (Jes 43,1).<\/p>\n

Weil die ersten Menschen eine Entscheidung gegen Gott f\u00e4llten und Gottes Gebot \u00fcbertraten, sind wir Menschen durch die S\u00fcnde von Gott getrennt. Aber Gott sandte seinen eigenen Sohn in unsere Welt, weil er uns dennoch liebt. Deshalb tut er alles daf\u00fcr, dass wir nicht f\u00fcr alle Ewigkeit fern von Gott in ewiger Verdammnis verloren gehen. Gottes eigener Sohn wurde in Jesus Christus Mensch. Obwohl er ein vollkommenes Leben f\u00fchrte, starb er freiwillig wie ein Verbrecher am Kreuz. So bezahlte er unsere Schuld, um uns zu retten. Aber er ist auch am dritten Tag leibhaftig auferstanden. Obwohl wir ihn nicht sehen k\u00f6nnen, lebt er noch heute und herrscht als allm\u00e4chtiger K\u00f6nig \u00fcber das ganze Universum.<\/p>\n

Und wer ihn gl\u00e4ubig als seinen Retter und Herrn annimmt, der wird nicht nur die dr\u00fcckende Last seiner Schuld los und darf nach dem Tod bei Jesus Christus ewig in der Herrlichkeit leben. Durch Jesus bekommt unser Leben auch jetzt schon einen tiefen Sinn. Er selbst sagt ja: \u201eIch bin gekommen, damit sie das Leben und volle Gen\u00fcge haben sollen\u201c<\/em> (Joh 10,10b). Wer sich wirklich auf Jesus einl\u00e4sst und ihm die Herrschaft in seinem Leben \u00fcberl\u00e4sst, der kann immer wieder staunend erfahren, dass Jesus wirklich da ist, dass er helfend in sein Leben eingreift, ihn in Gefahren besch\u00fctzt und dass der gute Hirte die Schafe seiner Herde nach seinem guten und weisen Plan auf ihrem Lebensweg f\u00fchrt. Das hei\u00dft nicht, dass wir dann keine Probleme und Schwierigkeiten mehr haben. Nein, der Weg, den Jesus uns f\u00fchrt, geht auch durch dunkle T\u00e4ler und manche Bedr\u00e4ngnisse. Aber wenn wir dann R\u00fcckschau halten und entdecken, wie er uns seinen Weg gef\u00fchrt hat, entdecken wir staunend wie der Erzvater Josef: Jesus hatte stets seinen Plan und wie er uns gef\u00fchrt hat, war es gut \u2013 auch wenn es durch manche N\u00f6te und manches Leid ging. In der Hand des guten Hirten erh\u00e4lt selbst das Schwere seinen Sinn, weil er nur das tut und geschehen l\u00e4sst, was am Ende gut und heilsam f\u00fcr uns ist. Allerdings wird das f\u00fcr uns eben h\u00e4ufig erst im R\u00fcckblick erkennbar.<\/p>\n

Nun gibt es in der Bibel kein ausdr\u00fcckliches Verbot: \u201eDu sollst nicht abtreiben!\u201c Und es gibt auch keinen Bibelvers, wo es \u201ekurz und knackig\u201c hei\u00dft: \u201eAbtreibung widerspricht dem Willen Gottes!\u201c Aber das 5. Gebot kennen auch viele, die nie in der Bibel gelesen haben: \u201eDu sollst nicht t\u00f6ten!\u201c<\/em> (2Mose 20,13). Und die Bibel zeigt auch klar, wann das menschliche Leben beginnt. K\u00f6nig David bekennt in dem bekannten vierten Bu\u00dfpsalm: \u201eSiehe, ich bin als S\u00fcnder geboren, und meine Mutter hat mich in S\u00fcnden empfangen\u201c<\/em> (Ps 51,7). Damit will der israelitische K\u00f6nig nicht sagen, dass es eine S\u00fcnde ist, schwanger zu werden. Es hei\u00dft ja nicht: \u201eMeine Mutter s\u00fcndigte, als sie mich empfing.\u201c Vielmehr sagt David unter der Eingebung des Heiligen Geistes: \u201emeine Mutter hat mich in S\u00fcnden empfangen.\u201c David war also schon im Moment seiner Empf\u00e4ngnis<\/em>, als im K\u00f6rper seiner Mutter Ei- und Samenzelle verschmolzen, ein S\u00fcnder. Denn Eltern vererben ihren Kindern nicht blo\u00df \u00e4u\u00dferliche Merkmale wie Haut- oder Haarfarbe, sondern auch die durch die S\u00fcnde verdorbene Menschennatur.<\/p>\n

Im ersten Augenblick des Lebens, lange vor seiner Geburt, war David schon ein S\u00fcnder. Dann war er aber auch schon in diesem Augenblick er selbst<\/em> mit seiner Pers\u00f6nlichkeit, ein vollwertiger Mensch mit Leib und Seele \u2013 auch wenn das vorerst nur angelegt war und danach weiter ausgebildet werden und heranreifen musste. David selber macht das \u00fcbrigens auch in dem kurzen Bibelwort deutlich. Denn er spricht nicht von einem s\u00fcndigen \u201eGewebebrei\u201c im Leib der Mutter. Er sagt: \u201eMeine Mutter hat mich<\/strong> in S\u00fcnden empfangen.\u201c Was inzwischen durch die Humanbiologie immer klarer erkannt wird, konnte man also schon vor Jahrtausenden in der Bibel nachlesen: Dass menschliches Leben mit der befruchteten Eizelle beginnt, dass in ihr schon alles enthalten ist, was die Pers\u00f6nlichkeit eines Menschen ausmacht, ja dass darin sozusagen schon alles steckt, was den Menschen mit Leib und Seele zu einer vollwertigen Person macht.[26]<\/a><\/p>\n

Und ist es nicht atemberaubend, wenn Gott zu Jeremia sagt: \u201eIch kannte dich, ehe ich dich im Mutterleibe bereitete, und sonderte dich aus, ehe du von der Mutter geboren wurdest, und bestellte dich zum Propheten f\u00fcr die V\u00f6lker\u201c<\/em> (Jer 1,5). Johannes, der T\u00e4ufer, wurde schon im Mutterleib mit dem Heiligen Geist erf\u00fcllt und erkannte bereits in Jesus seinen Herrn und Heiland (vgl. Lk 1,15 mit Lk 1,44). Und der Apostel Paulus wusste ebenfalls, dass Gott ihn schon von seiner \u201eMutter Leib an ausgesondert und durch seine Gnade berufen hat\u201c<\/em> (Gal 1,15). Deshalb kann hier von der Bibel her gesehen kein Zweifel bestehen: Die k\u00fcnstlich herbeigef\u00fchrte, bewusste Beendigung einer Schwangerschaft ist keine Beseitigung eines Gewebebreis. Sie ist die T\u00f6tung eines vollwertigen Menschen und damit S\u00fcnde gegen das 5. Gebot.<\/p>\n

Oftmals ist es ja wohl auch nicht die einzige S\u00fcnde, die in diesem Zusammenhang geschah. Es ist ja auch S\u00fcnde, wenn Paare vor oder au\u00dferhalb der Ehe sexuell miteinander verkehren und dann infolge von Unzucht oder bei einem Ehebruch ein Kind gezeugt wird. So etwas kann Menschen dann durchaus in eine verzweifelte Lage bringen. Aber das rechtfertigt trotzdem keine Abtreibung. Es ist niemals hilfreich, wenn man eine S\u00fcnde vertuschen oder dadurch in Ordnung bringen will, dass man eine andere S\u00fcnde hinzuf\u00fcgt. So gelingt es nur dem Satan, uns immer tiefer in den Morast von Schuld und Unglauben zu ziehen. Aber der will ja nicht unser Bestes. Der will uns mit sich rei\u00dfen in das ewige Verderben!<\/p>\n

\u00c4hnliches hat \u00fcbrigens eben jener David erlebt, der in diesem Vortrag nun schon wiederholt zitiert wurde. Er hat sich verleiten lassen, mit Batseba die Ehe zu brechen. Als sie schwanger wurde, bestand David zwar nicht auf einer Abtreibung. Aber als alle sonstigen Vertuschungsversuche scheiterten, lie\u00df er Batsebas Ehemann auf heimt\u00fcckische Weise ermorden, um sie heiraten und so seine Aff\u00e4re noch rechtzeitig in ein gutes Licht stellen zu k\u00f6nnen. Aber f\u00fcr Gott war damit die ganze Sache keineswegs erledigt. Und das war es auch f\u00fcr David nicht. \u00c4u\u00dferlich schien zwar nun alles in Ordnung. Aber David hatte seinen inneren Frieden verloren. Dann sandte Gott den Propheten Nathan zu ihm. Als er David sein Vergehen auf den Kopf zusagte, machte der K\u00f6nig keine Ausfl\u00fcchte mehr. Er bekannte seine S\u00fcnde. Und er durfte erleben, wie herrlich es ist, wenn Gott uns in Jesus unsere Schuld vergibt und uns im Leben einen echten Neuanfang erm\u00f6glicht.<\/p>\n

Und dieses herrliche Angebot macht der lebendige Jesus Christus auch heute jedem, der seine S\u00fcnde aufrichtig bereut und zu ihm umkehren m\u00f6chte. Das Blut, das er am Kreuz f\u00fcr uns vergoss, reinigt uns von aller S\u00fcnde, wie schwer sie auch sein mag. David durfte f\u00fcr seinen Ehebruch, seine Betr\u00fcgereien und sogar f\u00fcr einen Mord Vergebung finden. Und diese befreiende Vergebung bietet Jesus auch heute allen an, die zu aufrichtiger Umkehr bereit sind \u2013 selbst wenn man sich durch au\u00dfereheliche Sexualit\u00e4t vers\u00fcndigte oder die Verantwortung f\u00fcr die Abtreibung eines ungeborenen Kindes tr\u00e4gt. Aber wer diese befreiende Vergebung an sich erf\u00e4hrt, der m\u00f6chte dann auch wirklich mit Jesus ein neues Leben beginnen. Und das hei\u00dft, dass ich k\u00fcnftig im Vertrauen darauf, dass er wirklich da ist und mir hilft, dann auch den Weg gehe, den er mich f\u00fchrt. Und dieser Weg kann nun einmal nicht au\u00dfereheliche Sexualit\u00e4t, Ehebruch oder die Abtreibung ungeborener Kinder beinhalten.<\/p>\n

Das hei\u00dft, es mag durchaus auch manchmal F\u00e4lle geben, wo gl\u00e4ubige Christen notgedrungen und schweren Herzens in eine Abtreibung einwilligen. Denn was ist, wenn das Leben der Mutter (oder vielleicht sogar das Leben von Mutter und Kind) auf dem Spiel steht und der Arzt zu einer Abtreibung r\u00e4t, weil nur so das Leben der Mutter gerettet werden kann? Aber sp\u00e4testens an dieser Stelle wird deutlich, dass man durchaus dar\u00fcber streiten kann, ob unser Staat tats\u00e4chlich den Frauen etwas Gutes getan hat, als er dem gesellschaftlichen Druck nachgab und mit dem sog. \u201eSchwangerschaftskonfliktgesetz\u201c die Entscheidung, die zuvor von \u00c4rzten gef\u00e4llt wurde, in die Verantwortung der Frauen legte.[27]<\/a> Denn nun m\u00fcssen Frauen diese Entscheidung treffen, ob sie wollen oder nicht. Und es gibt Situationen, wo die Lage nicht so eindeutig ist, eben beispielsweise dann, wenn das Leben der werdenden Mutter auf dem Spiel steht.[28]<\/a> Theologen sprechen in solchen F\u00e4llen von einem ethischen Konflikt: Wie man sich auch entscheidet, wird man schuldig, sei es dass man in die T\u00f6tung des Kindes oder in die T\u00f6tung der Mutter einwilligt. Die vielen Einschr\u00e4nkungen der Corona-Pandemie erdulden wir \u00fcbrigens, weil wir verst\u00e4ndlicherweise \u00c4rzten solche Entscheidungen im Falle einer zu hohen Zahl an Corona-Erkrankten, die dann intensiv behandelt werden m\u00fcssten, nicht zumuten wollen. Tut man da den Frauen tats\u00e4chlich etwas Gutes, wenn man ihnen solche Entscheidungen nun auferlegt?<\/p>\n

Aber l\u00e4ngst nicht alle Abtreibungen erfolgen, weil das Leben der Mutter bedroht ist oder die Schwangerschaft durch eine Vergewaltigung verursacht wurde. Oftmals liegt es wohl schlicht daran, dass ein Kind nicht in die Lebensplanung passt oder die Umst\u00e4nde verzweifelt erscheinen. So verst\u00e4ndlich das auch ist, sollte man hier als Christ nicht zu leicht in eine Abtreibung einwilligen, eben weil das als einfachste L\u00f6sungsm\u00f6glichkeit erscheint und man scheinbar auf diesem Weg seine Probleme loswird. Die Schwangerschaft ist doch nicht zuf\u00e4llig entstanden oder weil Jesus einmal f\u00fcr einen Augenblick die Kontrolle verloren h\u00e4tte. Er hat es zugelassen, dass dies geschah. Aber als Christen d\u00fcrfen wir wissen, dass Gott trotz allem einen liebevollen Plan mit uns hat. Darauf k\u00f6nnen wir vertrauen. Wir k\u00f6nnen uns auch dann daran klammern, dass er stets eine L\u00f6sung wei\u00df, dass er uns immer neu mit Kraft erf\u00fcllt und uns auch aus der gr\u00f6\u00dften Notlage befreien kann. Zudem gibt es noch heute selbst in verzweifelter Lage auch andere L\u00f6sungen als die T\u00f6tung eines ungeborenen Kindes. Man kann beispielsweise auch ein Kind zur Adoption freigeben. Jesus kann auch das zum Segen gebrauchen, wenn er beispielsweise Pflege- oder Adoptivkinder in gl\u00e4ubige Familien f\u00fchrt und so daf\u00fcr sorgt, dass ihn Kinder auf diese Weise kennenlernen, die sonst vielleicht nie etwas von Jesus erfahren h\u00e4tten. Nat\u00fcrlich ist es nicht immer einfach, wenn wir im Glauben an ihn seiner F\u00fchrung folgen, statt Auswege zu w\u00e4hlen, die im ersten Moment praktisch als L\u00f6sung erscheinen, aber sich bei genauerem Hinsehen als Irrwege entpuppen. Aber Jesus kennt die Zukunft. Und er hat alle Macht im Himmel und auf Erden. Was soll uns da noch geschehen? Wir sind um Jesu willen durch den Glauben bei ihm geborgen im Vertrauen darauf, dass er bei uns bleibt und uns hilft. Darum k\u00f6nnen wir getrost seiner F\u00fchrung folgen. Paul Gerhardt hat doch Recht, wenn er uns ermutigt: \u201eIhn, ihn lass tun und walten, er ist ein weiser F\u00fcrst und wird sich so verhalten, dass du dich wundern wirst, wenn er, wie ihm geb\u00fchret, mit wunderbarem Rat das Werk hinausgef\u00fchret, das dich bek\u00fcmmert hat\u201c<\/em> (LG 347,8).<\/p>\n

Pfarrer Holger Wei\u00df<\/em><\/p>\n

(Abendvorlesung \u201eTheologie f\u00fcr junge Erwachsene\u201c am 3. Februar 2021 in Dresden; der Autor ist Rektor des Luth. Theol. Seminars Leipzig)<\/p>\n

Siehe: Dreieinigkeitsgemeinde Dresden \u00bb Theologie f\u00fcr junge Erwachsene (elfk.de)<\/a><\/p>\n

Quelle: Theologische Handreichung und Information f\u00fcr Lehre und Praxis der lutherischen Kirche, 39. Jahrgang, August 2021, Nr. 3<\/p>\n

——————————————————————–<\/p>\n

[1]<\/a> Dieses Schlagwort geht auf eine Parole der Frauenbewegung in den 1970-er Jahren zur\u00fcck.<\/p>\n

[2]<\/a> Im Jahr 1971 traten 374 Frauen bei der Aktion \u201eWir haben abgetrieben\u201c in der Zeitschrift \u201eStern\u201c mit dem Bekenntnis an die \u00d6ffentlichkeit, dass sie den ber\u00fchmten \u00a7 218 f\u00fcr \u00fcberholt hielten und selber gegen ihn versto\u00dfen h\u00e4tten.<\/p>\n

[3]<\/a> Das griechische Wort f\u00fcr Bekehrung bedeutet eigentlich \u201eumdenken\u201c (metanoeo<\/em>).<\/p>\n

[4]<\/a> Georg Huntemann, Biblisches Ethos im Zeitalter der Moralrevolution, Neuhaussen\/Stuttgart: H\u00e4nssler, 1995, S. 483f.<\/p>\n

[5]<\/a> In der Theologie spricht man hier im Unterschied zu Gottes urspr\u00fcnglichem, unmittelbaren Sch\u00f6pfungswerk von Gottes erhaltendem Sch\u00f6pfungshandeln. Er lenkt und regiert die nat\u00fcrlichen Vorg\u00e4nge (creatio continua<\/em>).<\/p>\n

[6]<\/a> Ontogenese = Entstehung eines Organismus.<\/p>\n

[7]<\/a> Huntemann, aaO., S. 484f.<\/p>\n

[8]<\/a> Ebd.<\/p>\n

[9]<\/a> www.deutschlankfunk.de\/mein-bauch-geh\u00f6rt-mir.871.de.html?dram:article.id=209837<\/a> (abg. 22.1.21)<\/p>\n

[10]<\/a> Die Zeitschrift ideaSpektrum berichtet regelm\u00e4\u00dfig dar\u00fcber. In der Ausgabe vom 27.1.2021 hei\u00dft es: \u201e7800 Kinder werden bis zum Ende der 4. Woche dieses Jahres in Deutschland nach offizieller Statistik im Mutterleib get\u00f6tet worden sein. Im 3. Quartal 2020 wurden in Deutschland rund 24000 Abtreibungen gemeldet. Wie das Statistische Bundesamt (Destatis) mitteilt, waren das 3,7% weniger als im 3. Quartal 2019. Diese Ver\u00e4nderungsrate liegt im Bereich der \u00fcblichen Schwankungen. 96% der gemeldeten Abtreibungen wurden nach der sogenannten Beratungsregelung vorgenommen. Eine medizinische Indikation oder ein Sexualdelikt war in den \u00fcbrigen 4% der F\u00e4lle die Begr\u00fcndung f\u00fcr die Abteibung.\u201c Vgl.: idea Das christliche Spektrum 4\/2021, S. 10.<\/p>\n

[11]<\/a> Holger Wei\u00df, Was macht den Menschen zum Menschen? Der Beginn menschlichen Lebens angesichts von Schwangerschaftsabbruch und Gentechnik, Glauchau 2001 (https:\/\/holgerweiss.jimdofree.com\/ethik\/<\/a>)<\/p>\n

[12]<\/a> Huntemann, aaO., S. 485.<\/p>\n

[13]<\/a> www.deutschlankfunk.de\/mein-bauch-geh\u00f6rt-mir.871.de.html?dram:article.id=209837<\/a> (abg. 22.1.21)<\/p>\n

[14]<\/a> https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Schwangerschaftskonfliktgesetz<\/a> (abgerufen 2.2.21)<\/p>\n

[15]<\/a> Zu diesem Zeitpunkt ist bereits die charakteristische K\u00f6rperform erkennbar (Kopf, Rumpf), die Herzaktionen des Kindes k\u00f6nnen mit Ultraschall registriert werden, das Gesichtsprofil ist ausgepr\u00e4gt und der F\u00f6tus bewegt Arme und Beine (s.o.).<\/p>\n

[16]<\/a> https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/schwangerschaftsabbruch<\/a> (abgerufen 26.1.21)<\/p>\n

[17]<\/a> Huntemann, aaO., S. 487.<\/p>\n

[18]<\/a> https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/schwangerschaftsabbruch<\/a> (abgerufen 26.1.21)<\/p>\n

[19]<\/a> Ebd.<\/p>\n

[20]<\/a> Ebd.<\/p>\n

[21]<\/a> Ebd.<\/p>\n

[22]<\/a> Huntemann, aaO., S. 487.<\/p>\n

[23]<\/a> Die Entfernung der Geb\u00e4rmutter geschieht nur sehr selten und in der Regel nicht aus Anlass einer Abtreibung, sondern infolge einer bedrohlichen Erkrankung der Geb\u00e4rmutter. Vgl. Wikipedia, aaO.<\/p>\n

[24]<\/a> D.h. Folgeerkrankungen nach einer Abtreibung.<\/p>\n

[25]<\/a> www.netdoktor.de\/schwangerschaft\/abtreibung<\/a> (abgerufen 26.1.21).<\/p>\n

[26]<\/a> Huntemann, aaO., S. 483.<\/p>\n

[27]<\/a> Das Schwangerschaftskonfliktgesetz, das die oben beschriebene und bis heute geltende unklare Rechtslage bei Abtreibungen verursachte, trat 1995 in Kraft. Vgl. www.deutschlankfunk.de\/mein-bauch-geh\u00f6rt-mir.871.de.html?dram:article.id=209087<\/a> (abgerufen 22.1.21).<\/p>\n

[28]<\/a> Huntemann, aaO., S. 493. Er diskutiert auch die Frage, ob eine Vergewaltigung oder die Aussicht, dass ein Kind erbkrank geboren werden soll, eine Abtreibung rechtfertigt.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201eMein Bauch geh\u00f6rt mir!\u201c[1] – Was sagt die Bibel zur Abtreibung? \u00a0Nein, unser Thema hat nichts mit Ern\u00e4hrung oder sportlicher Fitness zu tun, auch wenn die Liebe durch den Magen geht und k\u00f6rperliches Wohl befinden gewiss nicht unwichtig ist. \u201eMein Bauch geh\u00f6rt mir!\u201c war der Titel einer Kampagne der Frauenbewegung, die sich in den 70er […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[10,8],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.gemeindenetzwerk.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/18316"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.gemeindenetzwerk.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.gemeindenetzwerk.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gemeindenetzwerk.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gemeindenetzwerk.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=18316"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.gemeindenetzwerk.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/18316\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18320,"href":"https:\/\/www.gemeindenetzwerk.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/18316\/revisions\/18320"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.gemeindenetzwerk.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=18316"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gemeindenetzwerk.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=18316"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gemeindenetzwerk.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=18316"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}