{"id":18312,"date":"2021-09-19T07:59:21","date_gmt":"2021-09-19T05:59:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.gemeindenetzwerk.de\/?p=18312"},"modified":"2021-09-19T07:59:21","modified_gmt":"2021-09-19T05:59:21","slug":"ich-aber-vertraue-auf-deine-gnade-andacht-ueber-psalm-13","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.gemeindenetzwerk.de\/?p=18312","title":{"rendered":"Ich aber vertraue auf deine Gnade (Andacht \u00fcber Psalm 13)"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">Psalm 13<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">1 Dem Vors\u00e4nger. Ein Psalm Davids.<br \/>\n2 Wie lange, o Herr, willst du mich ganz vergessen? Wie lange verbirgst du dein Angesicht vor mir?<br \/>\n3 Wie lange soll ich Sorgen hegen in meiner Seele, Kummer in meinem Herzen tragen Tag f\u00fcr Tag? Wie lange soll mein Feind sich \u00fcber mich erheben?<br \/>\n4 Schau her und erh\u00f6re mich, o Herr, mein Gott! Erleuchte meine Augen, dass ich nicht in den Todesschlaf versinke,<br \/>\n5 dass mein Feind nicht sagen kann: \u00bbIch habe ihn \u00fcberw\u00e4ltigt\u00ab, und meine Widersacher nicht frohlocken, weil ich wanke!<br \/>\n6 Ich aber vertraue auf deine Gnade; mein Herz soll frohlocken in deinem Heil. Ich will dem Herrn singen, weil er mir wohlgetan hat!<!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">David gibt in Vers 6 Psalm ein klares und unersch\u00fctterliches Bekenntnis voller Zuversicht ab. Doch war das immer so? Keineswegs! Denn vor Vers 6 kommen noch 5 andere Verse. Und wenn man diese liest, wird klar, dass es nicht immer so positiv aussah wie am Ende des Psalms. In der Lutherbibel ist der Psalm mit \u201eHilferuf eines Angefochtenen\u201c \u00fcberschrieben. Es ist ein typischer Klagepsalm. W\u00e4hrend des Psalms vollzieht sich bei David ein Wandel im Denken und F\u00fchlen.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Charles Haddon Spurgeon schreibt in seiner Einleitung zu Psalm 13: <em>\u201eDer Psalm kann nicht auf eine besondere Begebenheit oder Zeit in Davids Geschichte zur\u00fcckgef\u00fchrt werden. Alle Versuche, seine Geburtsst\u00e4tte ausfindig zu machen, sind nur Mutma\u00dfungen. Was er sagt, ist ohne Zweifel mehr als einmal die Sprache dieses vielgepr\u00fcften Gottesmannes gewesen und will den Gef\u00fchlen des Volkes Gottes in den stets wiederkehrenden Anfechtungen Ausdruck geben. Wenn der Leser noch nie Anlass gefunden hat, sich die Sprache dieses kurzen Liedes zu eigen zu machen, so wird es nicht lange w\u00e4hren, bis er dazu Gelegenheit hat, wenn anders er ein Mann nach dem Herzen Gottes ist. Das Stichwort des Psalms ist: Wie lange?\u201c<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">David stellt 4 mal die Frage <em>\u201eWie lange?\u201c. <\/em>Er h\u00e4lt die Situation nur noch schwer aus und m\u00f6chte, dass sie beendet wird. Er hat den Eindruck, Gott vergisst ihn derzeit absichtlich bzw. Gott verstecke sich. David braucht Geduld. Wir heute ganz sicher auch. Nat\u00fcrlich hat David objektiv gesehen einen falschen Eindruck, da Gott niemals vergisst (Jes 49,14 und15). Allerdings kann Gott sein Antlitz eine Zeit lang verbergen; z.B. als Erziehungsma\u00dfnahme (Jes 54,7). Auf alle F\u00e4lle wendet sich David mit seinem Problem an die richtige Adresse.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">In Vers 3 lesen wir, dass David sich sorgt. Die Elberfelder-\u00dcbersetzung schreibt, dass er <em>\u201eRatschl\u00e4ge hegt\u201c<\/em>. Dies zeigt, dass er in Gedanken kreist und eigene Auswege sucht. Er hat t\u00e4glich Kummer. Vieles klingt nach einer Form von Depression, bei der das Gr\u00fcbeln ist typisches Symptom ist. Es ist auch von \u201eFeinden\u201c die Rede. Diese hatte David wohl viele. Zu dem Aspekt des &#8222;<em>Wie lange?<\/em>&#8220; schreibt der baptistische Pastor Andrew Fuller (\u2020 1815): <em>\u201eDie Heftigkeit unserer Tr\u00fcbsal macht sie zu einer Versuchung f\u00fcr unsere Geistesst\u00e4rke; aber erst durch ihre Dauer wird diese auf die schwerste Probe gestellt. Nicht in den sch\u00e4rfsten, sondern in den langwierigsten Pr\u00fcfungen sind wir am meisten in der Gefahr, zu erliegen. Im ersteren Falle nimmt die Seele ihre ganze Kraft zusammen und erfleht inbr\u00fcnstig die Hilfe von oben; im letzteren aber ermattet das Herz und versinkt in Mutlosigkeit. Als Hiob mit schlimmen Nachrichten in rascher Folge \u00fcbersch\u00fcttet ward, trug er es mit bewundernswerter Geistesst\u00e4rke; als er aber kein Ende seines Leidens sehen konnte, da brach er zusammen.\u201c <\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ab Vers 4 tritt eine erste Ver\u00e4nderung in den Worten Davids ein. Er geht vom Fragen zum Bitten bzw. besser zum Flehen \u00fcber. Er spricht Gott direkt an; denn er ist sein Gott. Ein Vertrauensverh\u00e4ltnis ist vorhanden. David bittet Gott um Dinge, die kein Mensch geben kann. <em>\u201eErleuchte meine Augen\u201c<\/em> \u00fcbersetzt die NG\u00dc mit <em>\u201eGib mir neuen Mut und lass meine Augen wieder leuchten!\u201c <\/em>Das enth\u00e4lt auch den Gedanken: Mach mich wachsam, dass ich Fallstricke und Gefahren sehe! Hier ist sowohl das innere als auch das \u00e4u\u00dfere Auge gemeint. Und dann spricht David vom Tod. Angst vor dem Tod ist etwas Menschliches. David will hier (noch) nicht sterben \u2013 Warum? Vers 5 gibt die Antwort: Weil sonst sein Feind gesiegt h\u00e4tte! Das h\u00e4tte dann wohl auch Gottes Macht nach au\u00dfen hin geschm\u00e4lert. Es geht David um die Ehre Gottes. Umso mehr die gottlosen Feinde die \u00dcberhand haben, desto \u00fcberm\u00fctiger werden sie.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Jetzt erst kommt unser Vers 6. Es ist wichtig, die Vorgeschichte zu kennen. Diese war alles andere als erfreulich. Aber nun erleben wir den totalen Umschwung. Das ist ein typischer Wandel in vielen Psalmen, wo es von der Klage zur Freude kommt. Gott ver\u00e4ndert im Gebet die Sichtweise Davids. Die Situation ist die gleiche, aber der Blickwinkel ist ein anderer. Spurgeon schreibt: <em>\u201eDer Schlussgedanke des Psalms nimmt den Vorwurf der Vergesslichkeit zur\u00fcck, den David im ersten Vers ge\u00e4u\u00dfert hatte.\u201c<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">In Vers 5 k\u00f6nnten die Feinde frohlocken; jetzt frohlockt David. Frohlocken kann auch mit <em>\u201efreuen\u201c<\/em> (Luther) oder <em>\u201ejauchzen\u201c<\/em> (Elberfelder, Menge) \u00fcbersetzt werden. Das ist eine Wende um 180 Grad. Und dann spricht David davon, dass er dem Herrn singen will. Gesang ist schon immer Ausdruck von Freude und Gotteslob. Im pers\u00f6nlichen Bereich, aber auch in christlichen Versammlungen. Darauf d\u00fcrfen wir als Gemeinde Jesu nicht verzichten!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ich w\u00fcnsche allen Lesern, dass sie gerade in Zeiten von Sorge, Unsicherheit und Druck zu diesem Bekenntnis des Psalmisten durchdringen und Gottes Gnade und Treue erfahren.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Psalm 13 1 Dem Vors\u00e4nger. Ein Psalm Davids. 2 Wie lange, o Herr, willst du mich ganz vergessen? Wie lange verbirgst du dein Angesicht vor mir? 3 Wie lange soll ich Sorgen hegen in meiner Seele, Kummer in meinem Herzen tragen Tag f\u00fcr Tag? 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