{"id":15861,"date":"2018-10-09T13:41:26","date_gmt":"2018-10-09T11:41:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.gemeindenetzwerk.de\/?p=15861"},"modified":"2018-10-09T13:41:26","modified_gmt":"2018-10-09T11:41:26","slug":"buchempfehlung-das-imperium-des-guten-gutmenschen-im-lichte-des-neuen-testaments","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.gemeindenetzwerk.de\/?p=15861","title":{"rendered":"Buchempfehlung: Das Imperium des Guten \u2013 Gutmenschen im Lichte des Neuen Testaments"},"content":{"rendered":"

\"\"Aufkl\u00e4rung \u00fcber den Strukturverlust des christlichen Weltbildes hierzulande, das ist der Inhalt eines neuen Buches des emeritierten Professors der Hochschule f\u00fcr angewandte Wissenschaften in Hamburg, Professor Dipl.-Ing. Peter Gerdsen, unter dem Titel: \u201eDas Imperium des Guten – Gutmenschen im Lichte des Neuen Testaments\u201c. Was versteht der Autor nun aber unter der Bezeichnung \u201eGutmensch\u201c, und wieso besitzt dieser ein \u201eImperium\u201c? Der Verfasser versteht darunter in schonungsloser Analyse die mehrheitliche Seelenlage vieler Menschen hierzulande. Professor Gerdsen bezeichnet diesen Menschentyp als vorrangig materialistisch und oberfl\u00e4chlich. Unnachdenklich halte man alles f\u00fcr gut, was der Zeitgeist diktiere. Die Folge sei ein von der Technik dominiertes \u201ekaltes Herz\u201c.<\/p>\n

Gutmenschen halten ihre Meinungen aber unbek\u00fcmmert f\u00fcr richtig; denn sie haben es nicht im Bewusstsein, dass sie die in der Presse vorgegebenen Trends nachplappern. Sie halten sich zwar f\u00fcr absolut frei, ohne es wirklich zu sein: \u201eIn ihnen lebt ein Teil einer Gruppenseele, die allen Gutmenschen gemeinsam ist.\u201c Aber weil sie viele sind, bilden sie gewisserma\u00dfen ein Imperium. \u201eGutmenschen empfinden eine globale Solidarit\u00e4t, die in einem die ganze Menschheit umfassenden Humanitarismus m\u00fcndet.\u201c Daraus entstehe \u201eFormlosigkeit, Gestaltlosigkeit und Strukturlosigkeit\u201c (S.172).<\/p>\n

Diese bedauernswerte Mitl\u00e4uferei hat aber in den vergangenen 40 Jahren eine Minderung des kulturellen Niveaus zur Folge gehabt. Der Autor beschreibt, dass dieser Verlust letztlich eine lange Vorgeschichte hat, und zwar durch den schleichenden Glaubensverlust des Christentums seit dem 19. Jahrhundert unter den Nachwirkungen der Franz\u00f6sischen Revolution. Allerdings sei dann durch die sog. Studentenrevolte von 1968 die heutige Wirrnis manifest geworden. Auch die feministische Bewegung der 68er h\u00e4lt der Professor f\u00fcr einen Strukturaufl\u00f6ser: \u201eEs ist ihr gelungen die Tradition Ehe mit Kindern als Familie zu diskreditieren und damit zur\u00fcckzudr\u00e4ngen. Damit einher gingen zunehmende Belastung f\u00fcr die Frauen und eine weitgehende Befreiung der M\u00e4nner von Verantwortung. Die Folgen sind Kinderlosigkeit, Einsamkeit und Bitterkeit in weiten Teilen der Gesellschaft\u201c (S.206). Hier habe die Entfesselung der Strukturen in neomarxistischem Geist Schritt gefasst. Professor Gerdsen spricht in dieser Hinsicht von satanischen und diabolischen Umtrieben, mit einer Tendenz zur L\u00fcge und Verschleierung. Sich damit zu identifizieren bedeute \u201egeistiger Selbstmord\u201c. Unter dem Einfluss der digitalen Medien bringe dieser Geist eine Unnachdenklichkeit des Menschen, eben den \u201eGutmenschen\u201c, hervor.<\/p>\n

Um sich davon abzuheben, nimmt der Professor die Bibel, und zwar vornehmlich die Offenbarungen des Johannes als die in Bildern dargestellte Endzeit in Anspruch. Als Drache, der f\u00fcr den Antichristen die Strippen zieht, (Offb 13) geht Diabolos – gest\u00fctzt von der Mainstreampresse – z. Z. in \u201eloderndem Zorn\u201c umher. Er erweist sich damit aber auch als ein Seelenvernichter. Der Gutmensch durchschaut das nicht und verdr\u00e4ngt die ihn selbst angreifenden Folgen, die nun als \u201eBurnout, Depression und Suchtkrankheiten\u201c in einem entsprechenden Ausma\u00df in Erscheinung getreten sind. Die fehlende Ausrichtung nach dem Christentum bringt dem nach \u201ePolitical Correctness\u201c lebenden Menschen keine klare Orientierung. Er k\u00f6nne so n\u00e4mlich keine Distanz zu sich selbst aufbauen; denn die dem Glauben entfremdete Welt sei ja schlie\u00dflich allein er selbst. Durch diesen Verlust einer tiefen, feinf\u00fchligen, nat\u00fcrlichen Befindlichkeit entstehe schlie\u00dflich sogar eine Verdunkelung seines Bewusstseins. Dadurch wird der Mensch letztlich zu einem unfreien Wesen, indem sein Sinnen und Trachten materialisiert wird. Diese geistige Diktatur zerst\u00f6re den Wesenskern des Menschen, sodass er auf animalisches Niveau herabsinke. Stattdessen proklamiert Gerdsen: \u201eDie Wahrheit ist, dass der Mensch ein transzendentes Wesen ist, eine einmalige, einzigartige, ewige von Gott geschaffene geistige Individualit\u00e4t, die sich f\u00fcr die Dauer eines Lebens in einem menschlichen Leib inkarniert hat und die ihrem Sch\u00f6pfer gegen\u00fcber verantwortlich ist\u201c S.141. Die Bestimmung des Menschen sei es deshalb, die Materie zu vergeistigen.<\/p>\n

Was erwartet Peter Gerdsen mit seiner so tiefsch\u00fcrfenden, aus der Erfahrung gewonnenen Analyse vom Leser? Nun, gewiss nichts weniger als die R\u00fcckkehr zur Wahrheit: Die Abkehr von einer unbewussten Identifikation mit dem L\u00fcgengeist.<\/p>\n

Die Lekt\u00fcre dieses Buches lohnt sich in der F\u00fclle all seiner Einzelheiten; denn\u00a0es h\u00e4lt uns allen den Spiegel unserer Angefochtenheiten vor, ohne sich auf einen moralischen Thron zu setzen. Unausgesprochen, ebenso entsetzt wie bescheiden, steht zwischen den Zeilen eine Mahnung, wie sie in den oft zitierten Offenbarungen des Johannes als Motto \u00fcber diesem Buch stehen k\u00f6nnte: Und die Menschen \u201etaten nicht Bu\u00dfe von den Werken ihrer H\u00e4nde, dass sie nicht anbeteten die D\u00e4monen und die goldenen und die silbernen und die kupfernen und die steinernen und die h\u00f6lzernen G\u00f6tzenbilder, die weder sehen, noch h\u00f6ren, noch gehen k\u00f6nnen. Und sie taten nicht Bu\u00dfe von ihren Mordtaten noch von ihren Zaubereien, noch von ihrer Hurerei, noch von ihren Diebst\u00e4hlen\u201c (Offb 9, 20-22).<\/p>\n

Der weise Professor bekundet mit seinem Werk: \u201eChristen m\u00fcssen in dieser antichristlichen Zeit alle Kr\u00e4fte des Glaubens und der Erkenntnis mobilisieren, um nicht unterzugehen\u201c (S. 39).<\/p>\n

Christa Meves, Meves-aktuell, Oktober 2018<\/em><\/p>\n

Gerdsen, Peter: Das Imperium des Guten, Gutmenschen im Lichte des Neuen Testaments, Books on Demand, Norderstedt 2018<\/em><\/p>\n

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