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\u201eUnd das Wort ward Fleisch und wohnte unter uns, und wir sahen seine Herrlichkeit, eine Herrlichkeit als des eingeborenen Sohnes vom Vater, voller Gnade und Wahrheit.\u201c (Johannes 1,14)<\/p>\n
Liebe Glaubensgeschwister!<\/p>\n
Eine kleine Pilgerreise durch die Bibel haben wir diese Woche an den Gebetsabenden unternommen. Heute kommen wir zum Ziel und Zentrum. Pilgerreise? Noch vor zwanzig Jahren war dies ein absolutes Reizwort und es h\u00e4tte hier im Saal einen Aufschrei gegeben. Pilgern sei katholische Werkerei, f\u00fcr evangelische Christen ein absolutes no-go<\/em>. Martin Luther sch\u00e4rfte uns ein: Allein aus Glauben kommt ein Christ zu Gott und nicht durch das \u201eGel\u00e4uff\u201c, sprich das Pilgern. Und \u00fcber den Pilgerweg nach Santiago di Compostela spottet er: \u201eLauf nicht dahin, man wei\u00df nicht, ob Sankt Jakob oder ein toter Hund da begraben liegt.\u201c<\/p>\n Pilgern ist aber nicht gleich Pilgern. Das k\u00f6nnen Sie selbst erkennen, wenn ich einfach den Hauptpersonen aus der zur\u00fcckliegenden Allianz-Gebetswoche einige Aussagen \u00fcber die moderne Pilgerei gegen\u00fcberstelle, die u.a. von evangelischen Professoren und Kirchenleitern stammen. Wir brauchen dabei die Gabe der Geistunterscheidung. \u201eWer Ohren hat, der h\u00f6re, was der Geist den Gemeinden sagt!\u201c<\/p>\n Abraham ist Gottes Wort und Ruf gehorsam, verl\u00e4sst seine Heimat und machte sich auf den Weg ins \u201everhei\u00dfene Land\u201c. \u2013 Der moderne Pilger erf\u00e4hrt leibhaftig, dass Leben Unterwegssein hei\u00dft.<\/p>\n Josef wurde von seinen eigenen Br\u00fcdern ausgegrenzt, verkauft und f\u00fcr fremd erkl\u00e4rt. Er verlor gegen seinen Willen seine Heimat und erlebte in der fremden Kultur \u00c4gyptens Gottes F\u00fcrsorge. \u2013 Der moderne Pilger braucht eine gelebte Wegspiritualit\u00e4t, um aus festgefahrenen Denkmustern auszubrechen.<\/p>\n Ruth findet in der Fremde eine neue Heimat, weil sie ihr Leben an den lebendigen Gott h\u00e4ngt. \u2013 Der moderne Pilger bekommt eine Ahnung, dass er Gottes Gesch\u00f6pf ist.<\/p>\n Daniels Freunde kommen in der Fremde in Lebensgefahr. Sie werden in den Feuerofen geworfen, weil sie sich weigern, einen fremden Gott und dessen Standbild anzubeten. \u2013 Der moderne Pilger gewinnt Freiraum von den Alltagsverpflichtungen.<\/p>\n Jona will vor dem Auftrag Gottes davonlaufen, die ruchlosen Einwohner von Ninive zu bekehren. Und er erlebt, dass es Gott nicht zul\u00e4sst, sich diesem Auftrag zu verweigern. \u2013 Der moderne Pilger muss weitergehen, um sich selbst treu zu bleiben.<\/p>\n Paulus, dem hochgebildeten Israeliten und Weltb\u00fcrger mit r\u00f6mischem B\u00fcrgerrecht, stand das Leben offen. Er wird von Christus bekehrt und beauftragt und bekennt: \u201eSterben ist mein Gewinn\u201c, weil Christus mein Leben ist. \u2013 Der moderne Pilger muss zur inneren Ruhe finden, um Klarheit \u00fcber sich selbst, das Verst\u00e4ndnis der Welt und \u00fcber Gott zu gewinnen.<\/p>\n Das Ehepaar Priscilla und Aquila \u00f6ffneten ihr Leben und ihr Haus f\u00fcr die Missionsarbeit und haben f\u00fcr den Apostel Paulus ihren Hals hingehalten. \u2013 Der moderne Pilger erf\u00e4hrt die Grenzen seiner Belastbarkeit.<\/p>\n Pilgern ist eben nicht gleich Pilgern. Die \u00dcberschrift \u00fcber die diesj\u00e4hrige Allianz-Gebetswoche hei\u00dft: \u201eAls Pilger und Fremde unterwegs.\u201c Das k\u00f6nnen wir nur richtig verstehen, wenn wir uns die \u201ePilgerreise\u201c Jesu anschauen. Und auch die Konsequenzen, die diese f\u00fcr unser Leben als Christen hat.<\/p>\n In Johannes 1 steht geschrieben: \u201eIm Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und Gott war das Wort. \u2026 Und das Wort ward Fleisch und wohnte unter uns, und wir sahen seine Herrlichkeit, eine Herrlichkeit als des eingeborenen Sohnes vom Vater, voller Gnade und Wahrheit.\u201c<\/p>\n Und der Apostel Paulus bezeugt im Philipperbrief (2,7f): \u201eEr ward den Menschen gleich und der Erscheinung nach als Mensch erkannt. Er erniedrigte sich selbst und ward gehorsam bis zum Tode, ja zum Tode am Kreuz.\u201c<\/p>\n Und im Apostolicum bekennen wir: \u201egekreuzigt, gestorben und begraben, hinabgestiegen in das Reich des Todes, am dritten Tage auferstanden von den Toten, aufgefahren in den Himmel; er sitzt zur Rechten Gottes, des allm\u00e4chtigen Vaters; von dort wird er kommen, zu richten die Lebenden und die Toten.\u201c<\/p>\n Die Pilgerreise Jesu ging also vom Himmel auf die Erde, vom Stall in Bethlehem ans Kreuz auf Golgatha, hinabgestiegen ins Todesreich und in die H\u00f6lle, auferstanden von den Toten und zur\u00fcck zu seinem himmlischen Vater. Dort endet aber nicht seine Pilgerreise, sondern er wird ein zweites Mal sichtbar auf diese Welt kommen, um dann alles zu vollenden, was \u00fcber die Endzeit verhei\u00dfen ist und geschrieben steht.<\/p>\n Diese Pilgerreise Jesu auf die Erde war keine kuschelige Weihnachtsromantik und kein frommer Selbstfindungstripp, sondern eine strapazi\u00f6se Reise und Mission, mit Schmerzen und Qualen, bis in die tiefste Finsternis und Verlassenheit von Gott. Diese Pilgerreise hat Jesus wegen Dir und f\u00fcr Dich getan.<\/p>\n Aber nicht nur wegen Dir, genauso wegen mir und wegen aller Menschen. Weil DU, weil WIR durch unseren Ungehorsam das Paradies als Heimat verloren haben, leben wir in dieser gefallenen Welt voller S\u00fcnde und Tod. Die Pilgerreise Jesu war nun eine einzigartige Rettungsaktion Gottes, der seine Gesch\u00f6pfe so sehr liebt, dass er sie nicht der ewigen Verlorenheit \u00fcberlassen will. Deshalb ist Jesus am Kreuz den Tod gestorben, den Du Dir erworben und verdient hast. Er hat als reiner, s\u00fcndloser Gottessohn mit seinem Opfertod den Sold f\u00fcr deine S\u00fcnden bezahlt, damit Du frei wirst von dieser Welt und der Gebundenheit an S\u00fcnde, Tod und Teufel. So ist der von den Menschen abgelehnte und ans Kreuz geschlagene Gottessohn zum Vers\u00f6hner geworden.<\/p>\n Wie auch Johannes schreibt: \u201eDenn also hat Gott die Welt geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn gab, auf dass alle, die an ihn glauben, nicht verloren werden, sondern das ewige Leben haben.\u201c<\/p>\n Allein aus Glauben an den Sohn Gottes, an Jesus Christus, den Herrn und Heiland, wird Dir SEINE Gerechtigkeit und Gnade zuteil. Allein aus Glauben erh\u00e4ltst Du die himmlische B\u00fcrgerschaft, denn Jesus Christus spricht:<\/p>\n \u201eIn meines Vaters Hause sind viele Wohnungen. Wenn’s nicht so w\u00e4re, h\u00e4tte ich dann zu euch gesagt: Ich gehe hin, euch die St\u00e4tte zu bereiten? Und wenn ich hingehe, euch die St\u00e4tte zu bereiten, will ich wiederkommen und euch zu mir nehmen, auf dass auch ihr seid, wo ich bin.\u201c<\/p>\n Das gilt f\u00fcr Dich, f\u00fcr mich, f\u00fcr alle Menschen gilt diese Einladung. Aber viele lehnen Christus als Herrn und Heiland ab. Sie sehen in ihm nur einen guten Menschen oder nur einen Propheten; aber nicht den SOHN Gottes und Messias der Welt. So steht in Johannes 6:<\/p>\n \u201eAber es sind etliche unter euch, die glauben nicht. \u2026 Und Jesus sprach: Darum habe ich euch gesagt: Niemand kann zu mir kommen, es sei ihm denn vom Vater gegeben. Von da an wandten sich viele seiner J\u00fcnger ab und gingen hinfort nicht mehr mit ihm. Da sprach Jesus zu den Zw\u00f6lfen: Wollt ihr auch weggehen? Da antwortete ihm Simon Petrus: Herr, wohin sollen wir gehen? Du hast Worte des ewigen Lebens; und wir haben geglaubt und erkannt: Du bist der Heilige Gottes.\u201c<\/p>\n Erkennst Du in Deinem Leben, dass Gott dich erw\u00e4hlt hat und ruft?<\/p>\n Erkennst Du, dass allein in Jesus Christus das Heil ist?<\/p>\n Erkennst Du, dass allein Christus \u201eWorte des ewigen Lebens\u201c hat?<\/p>\n Wenn Du das erkennst und glaubst, dann hat das Folgen f\u00fcr dein Leben. Dann bist Du von Jesus Christus in die Pilgerschaft gestellt, in seine Nachfolge. Jesus Christus ist der Weg, die Wahrheit und das Leben. Das hei\u00dft zugleich, alles, was von der Wahrheit, vom Wort Gottes, vom Bekenntnis, vom Kreuz und von den Leiden um des Glaubens willen wegf\u00fchrt, das sollst du meiden. In dem Buchklassiker \u201eDie Pilgerreise\u201c von John Bunyan wird der christliche Lebensweg in den Himmel mit all den vielen Anfechtungen und Fallstricken anschaulich beschrieben. Das l\u00e4sst keinen von uns kalt, jedem wird der Spiegel vorgehalten. Dadurch sollen wir immer wieder auf den rechten Weg finden, um das Ziel erreichen.<\/p>\n Liebe Br\u00fcder und Schwestern!<\/p>\n Um das Ziel zu erreichen, brauchen wir die Waffenr\u00fcstung Gottes, lest nach in Epheser 6, Und wir brauchen noch etwas, den richtigen Kompass: Wir brauchen himmlische Orientierung. Allein mit dieser himmlischen Blickrichtung k\u00f6nnen wir das christliche Leben \u00fcberhaupt als \u201ePilgerschaft\u201c bezeichnen. \u201eHimmelw\u00e4rts\u201c – das ist die zutreffende Bezeichnung.<\/p>\n C.S. Lewis sagte einmal: \u201eWenn wir in uns selbst ein Bed\u00fcrfnis entdecken, das durch nichts in dieser Welt gestillt werden kann, dann k\u00f6nnen wir daraus schlie\u00dfen, dass wir f\u00fcr eine andere Welt erschaffen sind.\u201c – So ist auch das Thema dieser Gebetswoche zu verstehen: \u201eAls Pilger und Fremde unterwegs\u201c. Weil unsere Heimat im Himmel ist, sind wir auf dieser Welt als Fremde unterwegs! \u201eHimmelw\u00e4rts leben\u201c hat aber nichts mit einer Vertr\u00f6stung auf das Jenseits zu tun, wie uns manchmal vorgeworfen wird. Der Himmel ist keine billige Vertr\u00f6stung, sondern unser starker Trost und unsere feste Zuversicht. Und wer wei\u00df, dass seine Wohnung im Himmel l\u00e4ngst bereitet ist, der kann sich ganz dem Auftrag Gottes f\u00fcr diese Welt zur Verf\u00fcgung stellen. Abraham, Josef, Ruth, Daniel und seine Freunde, Jona, Paulus, Priscilla und Aquila, das waren doch keine Leichtmatrosen mit billigen Vertr\u00f6stungen f\u00fcr die arme Menschheit. Nein, das waren Gottesm\u00e4nner und -frauen, von Gott selbst \u00fcberwunden, bekehrt, beauftragt und ausger\u00fcstet, Gott und den Menschen zu dienen und die Heilsgeschichte Gottes mit den Menschen voranzubringen. Und die hat ihr Ziel in einem neuen Himmel und einer neuen Erde und einem neuen Jerusalem. Wie armselig und trostlos sind hingegen all die Predigten, kirchlichen Aktivit\u00e4ten und Werkereien, die nur auf das Diesseits ausgerichtet sind und vom Heil \u201eallein aus Glauben\u201c ablenken und wegf\u00fchren.<\/p>\n Deshalb ist Pilgern eben nicht gleich Pilgern. Das Internet-Lexikon Wikipedia bietet folgende Erl\u00e4uterung:<\/p>\n Pilgern stammt vom lateinischen Wort pere-gri-nari ab, \u201ein der Fremde sein\u201c. Der Anlass einer Pilgerfahrt kann eine auferlegte Bu\u00dfe sein, das Bem\u00fchen, einen S\u00fcndenablass zu gewinnen, die Erf\u00fcllung eines Gel\u00fcbdes, ein bestimmtes Anliegen, geistliche Vertiefung oder die Abstattung von Dank. Ziel ist ein als heilig betrachteter Ort, etwa eine Wallfahrtskirche, ein Tempel, ein Baumheiligtum usw.; das Pilgerwesen war und ist eng verbunden mit der Reliquienverehrung.<\/p>\n Bereits der katholische Theologe Thomas von Kempen hat im 15. Jahrhundert die Pilgerei kritisiert mit den Worten \u201eWer viel pilgert, wird selten heilig.\u201c<\/p>\n Martin Luther hatte das Pilgern rundum abgelehnt, weil es unbiblisch ist. Und dabei spielt es \u00fcberhaupt keine Rolle, ob in Santiago de Compostela die Gebeine des Heiligen Apostels Jakobus oder die eines Hundes begraben liegen. \u00a0Wer ist Jakobus? \u201eWer ist Apollos? Wer ist Paulus? Einen anderen Grund kann niemand legen au\u00dfer dem, der gelegt ist, welcher ist Jesus Christus\u201c (1. Kor. 3,11).<\/p>\n Die irdische Pilgerei f\u00fchrt weg von den Grunds\u00e4tzen: Allein aus Glauben, allein durch Gnade, allein die Schrift und allein Christus. Und die moderne Pilgerei zeugt sp\u00e4testens seit Hape Kerkelings Buch \u201eIch bin dann mal weg\u201c von einer Suche nach Sinn und Spiritualit\u00e4t im Diesseits. Da ist alles m\u00f6glich: Heilungsversprechungen und -hoffnungen; Reinkarnationen, d.h. Wiedergeburtserfahrungen; Wundersucht. So wundert es nicht, dass Kerkeling f\u00fcr sich entdeckt, er sei \u201eBuddhist mit christlichem \u00dcberbau\u201c.<\/p>\n Und weltliche und christliche Reiseveranstalter haben das Pilgern l\u00e4ngst zum Massentourismus werden lassen und in Souvenirl\u00e4den regiert der Mammon und der Aberglaube. Und das ist keine einseitige Katholikenschelte, sondern solch ein Klamauk wird auch evangelisch in Wittenberg betrieben.<\/p>\n Und auch bei uns in der Pfalz gibt es immer mehr evangelische Gemeinden, die sich am Jakobspilgerweg beteiligen und vor ihrer Kirchen eine \u201eJakobsmuschel\u201c als Kennzeichnung in den Boden einlassen. Und im Pfarramt kann man sein Pilgerk\u00e4rtchen abstempeln lassen. Bemerkt denn keiner mehr die falschen Werke und Wege?<\/p>\n Hatte Martin Luther gefragt \u201ewie bekomme ich einen gn\u00e4digen Gott?\u201c, \u201ewie bekomme ich Vergebung meiner S\u00fcnden?\u201c, \u201ewie kann mir die Gerechtigkeit Christi zugerechnet werden?\u201c, \u201ewie kann die Wahrheit des Wortes Gottes mich frei machen?\u201c, so fragt der moderne Mensch und auch die modernen Theologen: \u201eWie kann ich meine pers\u00f6nlichen, religi\u00f6sen Bed\u00fcrfnisse stillen?\u201c, \u201ewie kann ich meine Bed\u00fcrfnisse und Triebe ausleben?\u201c, \u201ewas bringt mir ein spirituelles Leben?\u201c Die Bindung an Gottes Wort und Gebot wurden l\u00e4ngst zur\u00fcckgelassen. Die Wahrheit und die Freiheit des Evangeliums gingen ihnen verloren. Den schmalen Weg der himmlischen Pilgerschaft haben sie verlassen.<\/p>\n Du kannst pilgern bis ans Ende der Welt oder Gott in der Natur suchen, dort wirst du das Heil in Christus aber nicht finden. Der Apostel Paulus schreibt an die Gemeinde in Rom: \u201eSo kommt der Glaube aus der Predigt, das Predigen aber durch das Wort Christi.\u201c Allein die Heilige Schrift, im Wort Gottes findest Du Christus, lies und h\u00f6re die Bibel!<\/p>\n Wenn du meinst \u201eDer Weg ist das Ziel\u201c, dann wirst du im diesseitigen Leben h\u00e4ngen bleiben und nie angekommen. Wenn dein Ziel aber der Himmel ist, dann wirst du weder M\u00fchen noch Leiden scheuen, den einzig richtigen Weg zu gehen: Mit und in Christus, den schmalen Weg in seiner Nachfolge.<\/p>\n Die Juden pilgern nach Jerusalem, die Moslems nach Mekka. Und die Christen? Sie haben kein Pilgerziel auf Erden, weil Jesus sagt: \u201eMein Reich ist nicht von dieser Welt.\u201c<\/p>\n Die Heimat von Christus ist im Himmel. Wie k\u00f6nnten dann wir als seine Nachfolger uns einrichten in dieser Welt, als w\u00e4re das alles oder als w\u00e4re es das Wichtigste?<\/p>\n Wer sein Leben in der Diesseitigkeit finden und \u201eerhalten will, der wird es verlieren. Wer aber sein Leben verliert um meinetwillen\u201c, sagt Christus, \u201eder wird’s erhalten. Denn welchen Nutzen h\u00e4tte der Mensch, wenn er die ganze Welt gew\u00f6nne und n\u00e4hme Schaden an seiner Seele?\u201c<\/p>\n Liebe Glaubensgeschwister!<\/p>\n Nun mag es sein, dass der ein oder andere hier im Saal auch schon einmal irdisch gepilgert ist. Und es stellt sich die Frage, ist die Beurteilung und meine Rede zu hart? Kann man nicht auch etwas Gutes am Jakobsweg entdecken? Aber das ist die falsche Fragestellung, die entscheidenden Fragen sind: Was sagt uns die Schrift zur Pilgerei? F\u00fchrt die Pilgerei allein zu Christus oder spielen da nicht andere Interessen und Dinge eine Rolle?<\/p>\n Es hilft nur Umkehr und unsere falschen Wege zu verlassen. Jesus sagt in der Bergpredigt: \u201eDer Weg ist breit, der zur Verdammnis f\u00fchrt, und viele sind’s, die auf ihm hineingehen. Wie \u2026 schmal der Weg, der zum Leben f\u00fchrt, und wenige sind’s, die ihn finden! Seht euch vor den falschen Propheten, die in Schafskleidern zu euch kommen, inwendig aber sind sie rei\u00dfende W\u00f6lfe.\u201c<\/p>\n Christus warnt seine J\u00fcnger: Falsche Lehre kommt oft im frommen Gewand daher. Und dass solche Dinge wie \u201ePilgern\u201c in evangelische Kirchen eindringen, das geht Hand in Hand mit dem Abfall von der christlichen Lehre und dem christlichen Bekenntnis. Was ist in unserer Kirche vom Glaubensbekenntnis \u00fcbrig geblieben? Fast nichts! Auch die Ver\u00e4nderung von Begrifflichkeiten ist sehr vielsagend. Statt \u201eFr\u00f6mmigkeit\u201c und \u201eGottesfurcht\u201c spricht man lieber von \u201eSpiritualit\u00e4t\u201c, diese geht aber vielmehr von den Gef\u00fchlen und Bed\u00fcrfnissen des Menschen aus als von Gottes Wort. Der Mensch steht im Mittelpunkt mit seinem Individualismus, und so l\u00e4uft er wie Jona schnell seinen eigenen W\u00fcnschen und Vorstellungen hinterher statt Gott zu gehorchen. Aber es ist allein Gottes Wort, \u201edas dich unterweisen kann zur Seligkeit\u201c, so schreibt Paulus an Timotheus (2. Tim. 3, 16).<\/p>\n Und aus der theologischen Verwahrlosung folgt die ethische Verwahrlosung und die teuflische Frage: \u201eJa, sollte Gott gesagt haben?\u201c Es geht ein tiefer Riss durch unsere Kirche. Gottes Wort als Weisung und Ma\u00dfstab f\u00fcr Glauben und Leben wurde angepasst und beiseite geschoben. Wie sollen wir mit denen geistliche Einheit haben und gemeinsam Gottesdienst feiern, welche die vollkommene Geltung von Gottes Wort und des Bekenntnisses ablehnen?<\/p>\n Das j\u00fcngste Beispiel daf\u00fcr ist die Bef\u00f6rderung und \u00dcbernahme des staatlichen Gesetzes \u201eEhe f\u00fcr alle\u201c in die Kirche; das ist aber nur die Spitze des Eisberges. In den neuen Kasualb\u00fcchern f\u00fcr die kirchliche Trauung ist kein Platz mehr f\u00fcr Mann und Frau, da hei\u00dft es nur noch \u201eEhegatte 1\u201c und \u201eEhegatte 2\u201c. Mit Homosexualit\u00e4t und Genderismus wird gek\u00e4mpft gegen Gottes Wort, gegen seine Sch\u00f6pfungs- und Heilsordnung.<\/p>\n Im hohenpriesterlichen Gebet bittet Jesus seinen Vater um Einheit der Gemeinde (Joh.17). Deshalb feiern wir miteinander die Allianz-Gebetswoche. Einheit in der Wahrheit. Und die Wahrheit ist Christus und sein Wort. Deshalb d\u00fcrfen Christen die Einheit nicht wegen Nebens\u00e4chlichkeiten verletzen. Aber dort wo Gottes Wort \u00fcbertreten wird, da m\u00fcssen wir \u00f6ffentlich widerstehen und bekennen! Dann trifft zu, was Jesus in Lukas 12,51 sagt: \u201eMeint ihr, dass ich gekommen bin, Frieden zu bringen auf Erden? Ich sage euch: Nein, sondern Zwietracht.\u201c An Gottes Wort scheiden sich die Geister. Und Jesus warnt in der Bergpredigt vor falschen Propheten: \u201eEs werden nicht alle, die zu mir sagen: Herr, Herr! In das Himmelreich kommen\u201c (Mt.7,21). Der Evangelist und Pastor Heinrich Kemner hatte vor 30 Jahren schon gewarnt, als Christen d\u00fcrfen wir uns in dem „d\u00e4monischen Gef\u00e4lle der Endzeit“ nicht verf\u00fchren zu lassen. Wir m\u00fcssen geistlich wach sein.<\/p>\n Liebe Br\u00fcder und Schwestern!<\/p>\n Wir sind als Christen, als Gemeinschaften, als Gemeinden und als Allianz gerufen und beauftragt, Christus und Gottes Wort treu zu folgen, auf dem schmalen und nicht auf dem breiten Weg. Der himmlische Pilgerweg wurde schon immer angefochten und bek\u00e4mpft, l\u00e4sst aber keine faulen Kompromisse zu. In der Offenbarung steht geschrieben: \u201eSei getreu bis in den Tod, so will ich dir die Krone des Lebens geben.\u201c<\/p>\n Ich schlie\u00dfe mit einem Zitat aus John Bunyan\u2019s Pilgerreise: \u201eDrum haltet fest, was ihr habt, damit niemand eure Krone nimmt. Noch seid ihr nicht den Pfeilen des Satans ausgesetzt, noch habt ihr nicht bis aufs Blut wiederstanden. Lasst das Reich Gottes euch immer vor Augen stehen, haltet fest im Glauben an das Unsichtbare. Lasst euch nicht auf die Dinge dieser Welt ein, sondern achtet auf euer eigenes Herz und auf sein Verlangen, denn es ist ein tr\u00fcgerisches und verzweifelt b\u00f6ses Herz. Deshalb seid standhaft und seid stark, denn alle Gewalt im Himmel und auf Erden steht euch zur Seite.\u201c Amen.<\/p>\n Pfr. Ulrich Hauck, Predigt zum Abschluss der Gebetswoche, 21.01.2018, Evang. Allianz Bad Bergzabern<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u201eUnd das Wort ward Fleisch und wohnte unter uns, und wir sahen seine Herrlichkeit, eine Herrlichkeit als des eingeborenen Sohnes vom Vater, voller Gnade und Wahrheit.\u201c (Johannes 1,14) Liebe Glaubensgeschwister! Eine kleine Pilgerreise durch die Bibel haben wir diese Woche an den Gebetsabenden unternommen. Heute kommen wir zum Ziel und Zentrum. Pilgerreise? 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